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期刊信息/Journal information
开封教育学院学报
开封教育学院学报

王凯

季刊

1008-9640

kfjyxb@126.com

0378-2115115

475004

河南省开封市东京大道中段

开封教育学院学报/Journal Journal of Kaifeng Institute of Education
查看更多>>本刊以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导以服务教育教学，促进学术繁荣，推动社会经济全面发展，全面建设小康社会为宗旨；突出学术性、师范性和地域性的办刊特色。
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收录年代

    顾文彬的家庭生活研究——以《过云楼家书》为中心

    施林霞
    1-2页
    查看更多>>摘要：顾文彬,清元和人,过云楼第一位主人,道光二十一(1841)年进士,是苏州地区晚清士绅的代表人物之一,著有《眉绿楼词》《过云楼书画记》《宦游鸿雪》等.顾文彬作为顾氏家族的大家长,对夫人嘘寒问暖,对晚辈细致呵护,对孩童教育严格,体现了他为夫体贴、为长慈爱、为父严厉的多面特点,故而其家庭生活也成为晚清士绅家庭生活的典型图景.

    顾文彬晚清士绅家庭生活家庭教育

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    青海吐谷浑王族后裔慕容仪墓志考释

    孙杰
    3-5页
    查看更多>>摘要：慕容仪石棺墓中出土的墓志明确记载墓主是"可汗青海国王慕容宣超"之女,但其出适之人绝非过去认为的高昌王族后裔、武周名将麴崇裕.作为内徙后吐谷浑王族的第四代,慕容仪是迄今为止少数可以确定身份的吐谷浑王族女性人物.因此,该墓葬的发现和墓志的出土,使我们有机会一窥内徙后吐谷浑王族慕容氏家族女性人物的命运.与其父兄们一样,面对家族入唐后日益衰微的境遇,慕容仪通过出适门第较高的汉族官僚之家、改变郡望、淡化其吐谷浑族属等方式积极融入世家大族.

    慕容仪慕容宣超吐谷浑

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    论拉卡托斯的科学发展的动态模式

    王格
    6-7页
    查看更多>>摘要：拉卡托斯在他的科学研究纲领的基础上,发展了一种与波普尔和库恩不同的独特的科学发展的动态模式.拉卡托斯的科学发展模式是一种研究纲领交替相互转换的模式,即退化的与进化的研究纲领的交替转换.该模式能够比较客观地说明科学进步的历史,这说明拉卡托斯不仅关注到了理论的变革,同时考虑到了理论的连续性,能够从人类理性的视角来考量科学理论的发展过程,是一个较为合理和值得重视的常识.

    科学发展动态模式进步退化反常

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    中国传统"和合"之道及现实价值

    王莉
    8-9页
    查看更多>>摘要：中国人处事以和为贵,和兴万事,讲究关联,由和至合,因合而顺.和合之道,贯穿于时代发展的脉络,已经成为中华民族精神的重要内核.本文将从"和合"之道的内涵入手,继而阐述其演变过程,最终得出其现实价值,以期能为相关学者的研究提供借鉴.

    和合和谐中庸现实价值

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    "天下"与"中国"蕴含的中心意识分析

    白卫东
    10-11页
    查看更多>>摘要："天下"是中国人所认识的世界,充满中华文明独特的内涵."中国"的概念在"天下"概念的基础之上形成,历来是中国人民对自己国家充满自豪的称呼.笔者分析两个概念从无到有、内涵从单一到丰富的发展过程,发现中国人自古即有"中心意识",且影响甚巨.

    天下中国中心意识

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    清代嘉庆年间湘西苗疆开展屯田的影响研究

    王珊
    12-13页
    查看更多>>摘要：嘉庆元年(1796),清军镇压起义后,时任凤凰厅的同知傅鼐主持于沿边修边墙、筑碉卡,并广招丁勇,严防边墙;后又向周围厅县推行"屯田"政策,以屯养兵、以兵御苗等,在当时产生了较大的影响.本文就清代嘉庆年间湘西苗疆开展屯田的影响展开分析,以期为相关人士进行更深入的研究提供参考.

    清代嘉庆湘西苗疆屯田傅鼐

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    荀子"性恶论"思想对当代社会的教育价值

    戚莹
    14-15页
    查看更多>>摘要：先秦诸子关于人性论的探讨至今仍闪烁着智慧的光芒.例如:荀子"性恶论"中天人相分的天道观、化性而伪等思想内涵,在物质富足道德却出现滑坡的当代社会,极具现实意义.研究先秦思想家荀子的"性恶论"思想体系,有助于提高个人的修养、完善德治教育制度、完善法制体系,对于今天我们建设社会主义国家具有重要的指导作用.

    荀子性恶论教育价值

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    浅议罗隐诗歌中的讽刺艺术

    陈琴
    16-17页
    查看更多>>摘要：安史之乱后,唐国力日减,尤其是在唐朝末年,许多矛盾显露出来.罗隐针对当时的社会状况写下许多针砭时弊的讽刺作品,借助历史故事或历史人物来讽喻现实,或采用起兴手法就事论事,抑或借用寓言故事来暗讽当下,托物寄兴,借事论时,留下许多脍炙人口的诗句.

    罗隐诗歌讽刺特点

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    日僧圆仁视野中的唐代扬州

    杨诗琪
    18-20页
    查看更多>>摘要：在唐代,扬州是仅次于西京长安、东都洛阳的第三大城市.《入唐求法巡礼行记》记载了日僧圆仁唐中晚期在扬州的求法活动以及所见所闻.通过分析圆仁行记中关于扬州经济状况、市民生活、佛教文化的历史细节,可以窥见唐代扬州城市发展景况及历史地位,也可以看出汉文化与日本文化的差异及融通.

    圆仁扬州唐代《入唐求法巡礼行记》

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    "情"与"愁"——略论秦观词的艺术魅力

    张丽丽
    21-22页
    查看更多>>摘要：秦观是北宋婉约词派的杰出代表,被称为"婉约之宗".他的《淮海词》创作继往开来,在词学发展史上具有特殊地位,每首词都充满情思,饱含愁韵,意境深远,读来深切感人.在传统词表达情愁意蕴的基础上又有了新的拓展,不再是纯粹的艳词,抒情、言愁都是来自心灵深处的苦涩与沉重,久久震撼人们的心灵.本文着重抓住词中所表达的"情"与"愁"来展现秦词的艺术魅力,以帮助读者更深入地理解秦观词的内涵.

    情愁含蓄凄清

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