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期刊信息/Journal information
考古与文物
考古与文物

王炜林

双月刊

1000-7830

kgyww2000@163.com

029-62520230

710054

西安市乐游路3号

考古与文物/Journal Archaeology and Cultural RelicsCSSCICHSSCD北大核心CSTPCD
查看更多>>本刊是立足陕西,面向国内外学术界同行的学术性刊物。其宗旨是:以历史唯物主义理论为指导,探索华夏文明的起源和流变;研究传统文化的表现形态;展现和积累物质文明的重要资料;丰富和扩大人们对自己过去的认识以及对自身的理解。本着“百花齐放、百家争鸣”的方针,积极开展学术讨论,活跃学术思想,交流研究成果,报道考古与文物工作的最新成就。
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收录年代

    陕西咸阳成任墓地东汉家族墓发掘简报

    陕西省考古研究院
    3-27页
    查看更多>>摘要:2021年5月,陕西省考古研究院在咸阳北杜街道成任村南发掘了一组6座东汉晚期墓葬.墓葬形制完整,排列整齐,是一处家族墓葬.其中一座墓葬出土了2尊金铜佛像,是目前国内考古出土的时代最早的金铜佛像,对于佛教文化的传入及中国化具有重要的研究价值.

    咸阳成任墓地东汉晚期家族墓金铜佛像

    江苏赣榆汉代盐仓城遗址及墓地发掘简报

    南京博物院连云港市博物馆赣榆区博物馆
    28-42页
    查看更多>>摘要:盐仓城遗址位于江苏省连云港市赣榆区海头镇龙河乡盐仓城村,为一处近方形汉代城址.2015年9月至2016年1月,南京博物院联合连云港市博物馆、赣榆区博物馆对该遗址城址及墓地进行了抢救性考古发掘,发现城墙、建筑基址、灰坑、灰沟、墓葬等汉代遗迹,出土了一批重要遗物,为深入了解盐仓城遗址文化内涵和促进鲁南、苏北地区汉代城址的研究提供了重要资料.

    江苏盐仓城遗址汉代城址石岭墓地

    陕西西咸新区空港新城隋唐豆卢贤家族墓发掘简报

    西安市文物保护考古研究院
    43-58页
    查看更多>>摘要:2017~2018年,西安市文物保护考古研究院在西咸新区空港新城卓邢村一处建设用地发掘了三座隋唐时期的家族墓,一座为隋大业九年(613年)大理少卿、楚国公豆卢贤之墓,一座为唐咸亨四年(673年)凤州司马、豆卢贤之子豆卢弘毅与妻子合葬之墓,一座无带纪年文物.三座墓形制完整,其中两座纪年明确,出土石墓门、陶俑、墓志铭等文物,为研究隋唐时期世家大族的丧葬习俗等提供了新资料.

    隋唐时期家族墓地豆卢贤豆卢弘毅

    从仲爯父簋铭看周代宗法

    左勇
    59-63页
    查看更多>>摘要:仲爯父簋器铭"南申伯大宰仲爯父"之"伯"表示仲爯父的宗子身份,此处"伯"意即族长,与排行仲并不矛盾.周代"伯"具有族长、嫡长子两重含义,仲爯父簋铭表明,周代金文中称"伯"的宗子,其行第未必一定是嫡长,而行第不是"伯"的贵族,未必一定是小宗.嫡长子继承制是周代宗法的基础,在当时没有被严格执行.

    仲爯父簋嫡长宗法

    两周至秦汉时期铜铎的考古学观察

    赵凌烟
    64-71页
    查看更多>>摘要:由考古发现的两周、秦汉时期铜铎资料可知,铜柄铎应产生于西周中期,可能源于晚商至西周初铜铙体量、甬部特征与铃类器形、音舌特征的结合.楚、吴越两文化区应是木柄铎产生和发展、传播的关键区域,其制造者采用铜木(骨)复合材质可能与简化范铸工艺流程、减轻其整体质量有关.铎在春秋中晚期至两汉墓葬中普遍与兵器共存,应可印证文献中铎在军事活动中用于传达号令的记述.

    两周秦汉铜铎楚文化吴越文化

    堂上置樽酒——论西汉两类漆酒具及相关问题

    洪石
    72-81页
    查看更多>>摘要:西汉时期流行漆酒具,其中盛酒具主要有锺、钫、壶、椑、樽,挹酒具主要有勺、匜.经过西汉早期的发展,至中晚期形成以樽为核心的椑、樽、勺及杯的固定组合与相应宴饮礼仪.漆酒具的使用者不限男女,身份等级较高,上至皇帝、王侯,下至大夫.其数量和种类多少及精美程度等与使用者身份等级成正比,是身份地位的象征.所饮酒类主要有温酒、米酒和白酒等.这种宴饮酒具组合及相应礼仪等为东汉所继承,是汉文化统一性的具体表现之一,影响深远.

    漆器酒具汉文化西汉

    咸阳成任墓地出土东汉金铜佛像研究

    冉万里李明赵占锐
    82-94页
    查看更多>>摘要:陕西省考古研究院在咸阳洪渎原成任墓地发掘了一处东汉晚期家族墓地,出土了两尊金铜佛像,它们是目前国内考古出土的时代最早的可独立供养的金铜佛像.通过对其形制特征、制作工艺和金属成分进行分析、检测,初步认定系本土制作的具有犍陀罗风格和马图拉风格的金铜佛像.这两尊金铜佛像的出土,对于佛教及佛教造像艺术的传入、中国化具有重要的研究价值.

    咸阳东汉晚期金铜佛像犍陀罗佛教中国化

    印度尼西亚"黑石号"沉船上的俚人遗物分析

    吴小平
    95-97页
    查看更多>>摘要:1998年印度尼西亚爪哇岛出水的唐代"黑石号"沉船上的生活区,有几件提梁壶和釜之类的陶器,与广东、广西南部的信宜、高州、新会、钦州所出相同.这些陶器形制独特,为生活在岭南南部的俚人遗存.据此推断,"黑石号"上有部分船员为俚人,其原因与俚人善舟有关.结合"黑石号"所发现的岭南其他产品来看,广州港可能为"黑石号"上俚人的始发地.

    "黑石号"沉船提梁壶俚人岭南

    新出隋豆卢贤与唐豆卢弘毅墓志跋

    李宗俊柴怡
    98-102页
    查看更多>>摘要:豆卢贤、豆卢弘毅墓志于2017年出土于陕西西咸新区空港新城.志文涉及豆卢氏改姓、豆卢贤家族世系及其与北周、隋、唐皇室的政治、婚姻等关系,为该家族的世袭传承及相关史事增添了新史料.

    豆卢贤墓志豆卢弘毅墓志豆卢氏家族兴衰

    大理国乌贤图像及其相关文本再论——基于海内外所藏图像、文本的新整理

    黄璜
    103-112页
    查看更多>>摘要:在大理国《梵像卷》、明初宫廷写绘本《金刚智经》及海内外金铜造像中均出现了一种"九首十八臂三足"的造像,四川西昌罗卜惹岩画中也有一铺近似的图像.明本经文称其为乌贤大王,但"乌贤"一词实际早见于大理国写经,其图像粉本也应源自大理,大理国写经中与乌贤相关的内容对明本经文无疑产生了最主要的影响.大理法藏寺的《赵州南山大法藏寺碑》碑文即反映出遗存的大理国密教也曾流入明初宫廷,折射出明初云南边地和汉地之间文明紧密交流的史实.

    乌贤九首十八臂三足金刚智经大理国写经法藏寺碑