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期刊信息/Journal information
考古与文物
考古与文物

王炜林

双月刊

1000-7830

kgyww2000@163.com

029-62520230

710054

西安市乐游路3号

考古与文物/Journal Archaeology and Cultural RelicsCSSCICHSSCD北大核心CSTPCD
查看更多>>本刊是立足陕西,面向国内外学术界同行的学术性刊物。其宗旨是:以历史唯物主义理论为指导,探索华夏文明的起源和流变;研究传统文化的表现形态;展现和积累物质文明的重要资料;丰富和扩大人们对自己过去的认识以及对自身的理解。本着“百花齐放、百家争鸣”的方针,积极开展学术讨论,活跃学术思想,交流研究成果,报道考古与文物工作的最新成就。
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收录年代

    陕西旬邑西头遗址南头村地点2019年龙山时期遗存发掘简报

    西北大学文化遗产学院陕西省考古研究院旬邑县文物旅游局
    3-20页
    查看更多>>摘要:西头遗址位于陕西旬邑张洪镇原底社区西头村,面积约100万平方米.2019年4~10月,西北大学文化遗产学院、陕西省考古研究院等联合对遗址南部的南头村地点进行了发掘,发现龙山时期陶窑1座、灶1座、灰坑50个,出土了比较丰富的陶、石、骨器,为研究本地龙山时期考古学文化的面貌、聚落布局、生业模式等提供了宝贵的资料.

    西头遗址南头村地点龙山时期

    陕西西安自强村汉墓发掘简报

    山东大学历史文化学院西安市文物保护考古研究院山东大学博物馆
    21-42页
    查看更多>>摘要:2019年11月至2020年6月,为配合基础建设项目,西安市文物保护考古研究院与山东大学历史文化学院联合对西安市北郊自强村汉墓进行了发掘,共清理墓地围沟1组、汉墓42座,出土陶器、铜器、铁器、玉石器等各类随葬品400余件.本文介绍的5座墓葬较为典型,时代为西汉中期至东汉中期,推测墓主为汉长安城内中低级官吏与一般贵族.此外,M33和M45的随葬陶器组合、M39出土的朱书陶瓶为研究汉墓陶器随葬制度、社会思想与东汉佛教等提供了重要材料.

    西安自强村汉墓围墓沟朱书陶瓶

    吉林临江鸭绿江上游东甸子墓群2015年度发掘简报

    黑龙江大学历史文化旅游学院吉林省文物考古研究所吉林大学考古学院临江市文物管理所...
    43-57页
    查看更多>>摘要:为配合白山市鸭绿江上游积石墓群保护规划和方案的编制,2015年6~9月,吉林省文物考古研究所等联合对鸭绿江上游东甸子墓群进行了考古调查与发掘.东甸子墓群由两个墓区组成,西侧为I区,以基坛积石石圹墓和阶坛积石石圹墓为主;东侧为Ⅱ区,以阶墙积石石圹墓为主.本次共发掘墓葬11座,出土陶器、铁器等约40余件.东甸子墓群Ⅱ区在整体年代上应早于I区,其墓葬结构的差异恰好反映了这一阶段高句丽积石墓的发展演化过程.

    临江市东甸子墓群高句丽积石墓

    吉林德惠城岗子城址2017~2018年发掘简报

    吉林大学考古学院吉林省文物考古研究所德惠市文物管理所
    58-67页
    查看更多>>摘要:2017~2018年,吉林省文物考古研究所等对德惠市城岗子城址进行了发掘,解剖了城址城墙,清理出房址、灰坑等遗迹,出土了大量的陶器、铁器以及少量瓷器.通过分析地层中出土的篦纹陶器、城墙起建层位及叠压关系,确认城址年代为辽代,修正了此前关于城址为金代的认识.综合城址位置、出土遗物及相关文献,推测城岗子城址为建于辽圣宗早期的黄龙府下辖的军事性城堡.

    城岗子城址辽代陶器

    浙江宁波马衙街南遗址发掘简报

    宁波市文化遗产管理研究院复旦大学文物与博物馆学系
    68-78页
    查看更多>>摘要:为了配合历史文化街区的旧城改造,2015年,宁波市文物考古研究所对位于宁波市海曙区月湖西侧的马衙街南遗址进行了抢救性考古发掘.此次发掘清理出晚唐至明清时期的地层及遗迹,出土了大量瓷器,为研究宁波地区晚唐至明清时期的城市发展和变迁提供了重要资料.

    宁波马衙街南遗址晚唐至明清瓷器

    枣树沟脑遗址F16半地穴式房址的建筑学意义

    卫雪钱耀鹏王振
    79-85页
    查看更多>>摘要:根据枣树沟脑遗址商代晚期的半地穴房址F16及其灶址的位置结构,以空间利用为核心,通过功能结构分析,对灶址的烟囱结构、半地穴原始深度及屋顶结构进行复原研究.结合史前考古发现,我们认为墙体的基本功能在于围合空间,承重功能不明显;半地穴房址的建筑学意义,不仅在于开启了墙体与屋顶结构性分离的先河,更在于通过梁架结构以扩大建筑面积,并为地面起墙式建筑积累了经验和技术支持,促进了房屋建筑的多样化演进历程.

    枣树沟脑遗址商代半地穴房址灶址墙体功能

    坡地洞穴式与地穴式建筑探析——以岱海老虎山文化房址为例

    马晓
    86-95页
    查看更多>>摘要:在明确窑洞与地穴建筑形制的基础上,通过对岱海老虎山文化房址的选址、建造方式(柱洞分布、平面特征、房屋组合)等遗迹现象的分析,佐以民族志资料,提出"半窑洞式建筑"属于地穴建筑,常建于坡地之上,并尝试建立对窑洞及地穴建筑形态差别的判断标准,以展现古代先民居址生态的多样性及其营造智慧,也为进一步判断聚落建筑的性质及其复原提供了新思路.

    窑洞地穴建筑地窨子建筑复原建筑考古

    鹤壁刘庄墓地族属研究

    陈畅
    96-102页
    查看更多>>摘要:本文依托人类学理论,探讨了二里头时期由四种考古学文化构成的墓地人群的族属.刘庄墓地的规划和墓葬定位、墓地结构反映的多层级亲属组织,各考古学文化死者社会地位排序,同一考古学文化死者财富地位差异等方面均体现了商族的族群认同和意识特征,因此该墓地是商人在二里头文化时期的族墓地.结合考古学研究成果,提出商人是以假想的血缘根基构建族群起源,并有意识地抹去商代以前作为商人主体的下七垣文化人群的真实起源.

    鹤壁刘庄墓地二里头时期族属族源商族

    试论青铜时代早期三足青铜酒器的祭祀内涵

    李唐
    103-108页
    查看更多>>摘要:青铜时代早期的三足青铜酒器——爵、斝、角,是最早一批出现的青铜礼器.根据文献与出土资料可知,爵、斝、角均为祼礼时所用的祭器,而非饮酒器.三足与器底的结构又决定了三类器具备加热酒的功能,在举行祼礼时,加热器内的鬯酒,使香气挥发上升,或将鬯酒灌于地下使香气阴达于源泉,从而达到用酒之馨香享于神的目的.西周中期之后三足酒器——爵、斝、角消失,以"鼎簋"为核心的礼器制度形成,其背后反映的是商、周两阶段祭祀观念上的转变,即由早期从酒之馨香享神到西周中期后以食物馨香享神的转变.

    青铜时代早期三足酒器功用祭祀内涵

    论三道海子遗址群和图瓦阿尔赞墓地的关系

    郭物
    109-117页
    查看更多>>摘要:通过多维度的比较研究,本文认为俄罗斯图瓦阿尔赞国王谷墓地和新疆青河县三道海子遗址群可能是同一人群建造并使用后留下的遗存.这些人群已经通过统治集团的努力建立了控制萨彦~阿尔泰、蒙古西部、天山以北地区最早的游牧国家.阿尔赞墓地是这一个游牧王国统治集团的墓地,三道海子的石构建筑群则是这个王国最高级别的礼仪中心.同一形制不同级别的礼仪中心分布于这个游牧王国控制的广大区域的要害地点.这些遗存所代表的是早期游牧王国统治集团关于权力来源、社会力量整合、生死观、宇宙观等看法的上层意识形态.

    三道海子遗址群图瓦阿尔赞墓地礼仪中心游牧