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青年与社会
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雷邦怀

月刊

1006-9682

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青年与社会/Journal Young&World
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    文本解读及其教育思想

    徐晶金
    325-325,326页
    查看更多>>摘要：在伽达默尔的哲学解释学中，文本占有相当重要的位置。解读文本成为哲学解释学中最为关键的问题。我们为时代或社会的成见所规定的同时，可以不断的超越它，拓开新的视野，获得新的意义。但是我们在解读文本的同时也不能一味的不着边际随便解读，我们要真正地理解文本，对文本解读是有一定的方向性和统一性。

    文本文本解读伽达默尔教育思想

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    浅析处理好改革、发展、稳定三者关系与构建和谐社会

    艾尼瓦尔依沙木丁阿巴拜克热买买提
    326-327页
    查看更多>>摘要：社会稳定是我国社会快速全面发展的重要前提，也是我国的国家安全，构建社会主义和谐社会的重要条件。正确处理改革、发展、稳定的辩证关系是解决我国现阶段社会稳定实践中存在的矛盾与问题的主要途径。

    改革发展稳定和谐社会

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    被颠覆的江湖与不变的侠义--浅析情景喜剧《武林外传》的喜剧风格

    吴玥
    328-328页
    查看更多>>摘要：人生失重毕竟不是失落，失重是一种扬弃，是丢掉幻觉和空想之后的轻装前进。《武林外传》正好迎合了这种社会风尚。江湖儿女在洗尽铅华之后回归到平时而幸福的日常生活之中，这也是所有理想主义者的最终归属。《武林外传》的热潮并非是简单的形式胜利，而是有着内在的意义共振，它是属于每个在现实中实现理想的普通观众的“外传”，如同透过一面哈哈镜，看到了变形的自己和不变的内心。

    《武林外传》武侠情景喜剧

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    比较老子与庄子的思想异同

    苏珂
    329-329页
    查看更多>>摘要：“道”是老子庄子哲学的根据和基础，这一点彰显了道家哲学的精神内核，但他们对道的理解却不甚相同。所以老子和庄子的思想具有许多相同点的同时，却也有不可忽视的差异性，所以不能将老子庄子等同起来。文章通过对老子庄子的思想比较，使我们对道家的思想有更深层次的理解。

    老子庄子道

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    慈善行为中的人性假设

    王馨雪汪泳
    330-330页
    查看更多>>摘要：慈善是指在慈悲的心理驱动下完成的、是发自内心的，一种不追求回报的善举。是给予别人的一种物质和精神的关怀，体现了一个人的道德品质。现价段的慈善虽然随着经济的发展和人们道德水平的普遍提高而不断的得到推广，但是仍然存在着一些不正当的慈善行为，以自己个人利益为目标的慈善，一定程度上为慈善事业的发展带来了负面的影响。

    慈善行为道德水平人性假设

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    从德沃金自由主义平等观谈我国少数人权利保护

    张亚斌吴茜
    331-331页
    查看更多>>摘要：在建设社会主义法制和发展社会主义民主的当代中国，少数人的权利诉求日益引起关注，在少数人权利的问题上，德沃金的自由主义平等观给我们提供了有益的启示，其少数人权利法理有助于我们反思中国少数人权利保护的实践，有助于解决中国的少数人权利问题的路径选择。

    德沃金少数人权利保护自由平等

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    从中西方比较中探析行政文化对行政改革的影响

    丁宁
    332-332页
    查看更多>>摘要：西方国家的行政改革风起云涌成效显著，探索出了一套独特的改革模式，我国虽然历经几次大的改革但收效甚微，其中的一个重要原因即行政文化。我国与西方的行政文化有着很多不同点，这些都使得中西方在行政改革决策、执行和监督等方面有差异。通过中西方行政文化及其对行政改革影响的比较探析，有助于我们重新认识行政文化的重要性，并对我国行政文化的转变有一定启示作用，进而有助于推动我国的行政改革。

    中西比较行政文化行政改革

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    对印度“东向政策”的理解

    王超
    333-333页
    查看更多>>摘要：冷战结束之后，印度加快了“东向政策”的步伐，并取得了丰硕的成果。印度积极插手南亚、东南亚事务，特别是加强与中国存在南海岛屿主权争端国家的政治、经济、军事、文化上的联系，形成一个横跨南亚、东南亚、东亚的南部包围圈。对此我们在保持适度的警惕的时候，也应该以一种更加理性与长远的眼光来看待这件事情。

    “东向政策”冷战南部包围圈

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    感悟经典国学弘扬正能量--依托《弟子规》享伦理之乐

    黄晓烨
    334-334页
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    关于《现代性的后果》中“信任”的思考

    李亚琼
    335-335页
    查看更多>>摘要：以吉登斯的《现代性的后果》为理论依据，国际全球化为背景，对其在现代性条件下的信任进行解读，并结合当前社会结构、制度等的发展，对我国现代化建设和精神文明建设的关系进行论述。

    现代性信任

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