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    生态女性主义视角下的《身着狮皮》

    郭明明
    1-1,2页
    查看更多>>摘要:迈克尔?翁达杰是加拿大文坛上一颗璀璨的新星,以鲜明的后现代主义风格著称。小说《身着狮皮》是其早期的代表作,涉及到的主题有文本与历史、爱情、后殖民主义等。笔者细细读来发现,作家在文本中借自然与工业文明之间的冲突,男女两性之间的斗争主题,展现了一种新型的人与自然和谐相处的模式,同时也表达了对两性之间相互尊重、平等互爱、和睦相处的愿望。

    迈克尔?翁达杰《身着狮皮》生态女性主义

    基于《德意志意识形态》浅析马克思唯物主义历史观的发展

    王丽晶
    2-2,3页
    查看更多>>摘要:《德意志意识形态》是马克思和恩格斯第一部完全成熟的著作,他们以实践观点和实践的思维方式,全面系统地阐述了唯物主义历史观,揭示了人类历史发展的规律,创立了唯物史观并实现了哲学上的革命变革,在马克思主义发展史上具有极为重要的地位和意义。本文主要阐述马克思在《德意志意识形态》一书中是如何对费尔巴哈、鲍威尔和青年黑格尔派的唯心主义进行批判,是如何将唯心主义从其最后避难所中驱逐出去,从而实现历史观领域的革命性变革的。

    马克思唯物主义历史观费尔巴哈鲍威尔青年黑格尔派

    闻一多关于史诗产生模式的论述——以《格萨尔》为例

    白晓梅
    4-4页
    查看更多>>摘要:闻一多认为殷中叶以前的游牧农业时期,是产生史诗的适当条件,藏族史诗《格萨尔》就是这一时期是产物。《格萨尔》史诗内容中的三界神灵崇拜、图腾崇拜,以及对战争场面的描写,都与“神秘力量的崇拜——战争——史诗的产生”模式契合。

    闻一多《格萨尔》崇拜战争

    《人间词话》对印象式批评的继承与新变

    黄丹妮
    5-5页
    查看更多>>摘要:印象式批评是中国传统文学批评的主要形式,而王国维《人间词话》是在中国历代诗话词话的基础上,运用了西方的思想和理论,学习西方文学批评逻辑化、理性化的优点,在书中构建自己的理论核心。王国维对传统文学批评方式的继承和新变,使得《人间词话》事实上是王国维为中国文学发展寻求出路的一次成功的试验。

    《人间词话》印象式批评继承新变

    本体论还是非本体论——围绕《马克思的自然概念》的若干争论

    姚素洁
    6-6页
    查看更多>>摘要:施密特在《马克思的自然概念》一书中就“马克思自然概念的非本体论性质”提出了自己的论据,针对施密特的这一观点目前学术界存在不同的看法。

    马克思自然概念本体论

    《乌鸦》里的“永不复焉”

    张亚
    7-7页
    查看更多>>摘要:埃德加?爱伦?坡是美国十九世纪著名的诗人、小说家和文学评论家,他的名诗《乌鸦》无论是从艺术上还是从创作技法上都达到了相当高度。本文试对《乌鸦》中反复出现的“永不复焉(Nevermore)”一词进行解读,分析作者欲表达的情感。

    埃德加?爱伦?坡《乌鸦》永不复焉

    武者小路实笃《友情》中体现的性别差异意识

    侯卫杰
    8-8,9页
    查看更多>>摘要:武者小路实笃是“白桦派”的代表作家,其代表作有《不谙世事》、《友情》、《爱与死》等。其中《友情》与《爱与死》被称为其恋爱小说的双璧。本文通过对《友情》中女主人公杉子的女性形象及其婚恋观的分析,展现武者小路实笃性别差异意识的局限性和进步性,并试图分析其性别差异意识的形成原因。

    武者小路实笃性别差异意识婚恋观女性

    莫言的《红高粱》中色彩词应用分析

    李依芳
    10-10,11页
    查看更多>>摘要:莫言的作品中总是充满了各种各样的色彩对比,或是描绘自然,或是衬托人物外形特征,利用色彩来烘托民族精神。以莫言先生在小说中色彩词的运用手法作为一条主线,《红高粱》中所使用的颜色通常都为亮色,比如红色、绿色、蓝色,相对地很少使用暗色系。这些明亮的颜色给寻常的事物增添上不同的夺目光彩,让读者能感受到这其中的活力与生命力。得出莫言运用色彩词的独到之处及其形成的语言特色。文章浅析《红高粱》中色彩词应用分析,供大家一起探讨。

    色彩词运用研究特点

    张爱玲《倾城之恋》女性人物形象分析

    于子雯
    12-12,13页
    查看更多>>摘要:张爱玲《倾城之恋》女性人物形象分析

    倾城之恋白流苏女性

    山盟

    黄轶劼
    14-14页