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贾立政

旬刊

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人民论坛/Journal People's TribuneCSSCICHSSCD北大核心
查看更多>>理论刊物。研究和宣传有中国特色社会主义的经济、政治、文化，提高中华民族的理论思维水平，推进振兴中华的伟大实践活动。
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收录年代

    贸易保护主义的动向与影响

    袁银传
    87-89页
    查看更多>>摘要：随着世界百年未有之大变局加速演进,世界进入新的动荡变革期.2008 年国际金融危机爆发以来,许多资本主义国家经济增长乏力、贫富分化严重,国内社会矛盾问题丛生.为了应对新兴市场国家群体性崛起,转移国内社会矛盾,继续维护其"优先"地位,一些西方国家打着保护主义旗号,对全球秩序造成破坏.应对保护主义的负面影响,需倡导平等有序的世界多极化和普惠包容的经济全球化,打造开放多元的全球伙伴关系网络.

    保护主义新兴市场国家多边主义

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    县域高质量发展的鲁山实践

    人民论坛专题调研组刘春霞赵博艺
    90-93页
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    妈祖文化的时代价值与创新传播

    张树庭
    94-95页
    查看更多>>摘要：妈祖文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,历经千年的传播与传承,对东亚海洋文化、海上丝绸之路沿线的人文交流产生了重要而深远的影响.妈祖文化由初期的祈求海上航旅平安,演变至亲近民间、慈祥和善、有求必应的赐福祉、保平安,再到如今联结四海、沟通五洲的祈和平、求合作的愿景等等,其内涵和外延随着历史的演进在不断地丰富、拓展和深化.进入新时代,要积极推动妈祖文化的创造性转化和创新性发展,主动探索妈祖文化传播的有效路径,在复杂多变的国际形势下促进文明交流互鉴.

    妈祖文化时代价值创新传播

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    科学把握加强国际传播能力建设的着力点

    唐娟
    96-98页
    查看更多>>摘要：讲好中国故事,传播好中国声音,展示真实、立体、全面的中国,是加强我国国际传播能力建设的重要任务.加强国际传播能力建设,促进文明交流互鉴,是不断增强中华文明传播力影响力、提升国家文化软实力的重要途径,也是推进文化自信自强、加快建设社会主义文化强国的必然要求.党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视和全面推进国际传播工作.通过大力推动国际传播守正创新,打造具有国际影响力的媒体集群,积极推动中华文化走出去,我国国际话语权和影响力显著提升,可信可爱可敬的中国形象更加鲜亮.

    国际传播能力文化强国国家软实力

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    信息化与数字化的关系及其演进规律

    李广乾陶涛
    99-101页
    查看更多>>摘要：科学合理地认识与处理信息化与数字化之间的关系,是推进"数字中国"战略需要面对的一个基本问题.当前,围绕这个问题,出现了一些模糊甚至错误的观点.在实现新型工业化的道路上,长期以来我国一直在探求信息化与工业化融合发展的有效途径.从理论和历史来看,正如工业化经历了蒸汽机技术、电力技术、信息技术等发展阶段一样,信息化也会经历模拟技术、数字技术以及量子计算等阶段.其中,数字化是一个相当长时期的信息化发展阶段.因此,人们要正确认识与处理信息化与数字化之间的关系及其发展演进规律.

    数字化信息化数字经济工业化

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    网络微短剧的兴起与规范化发展

    罗昕
    102-105页
    查看更多>>摘要：近年来,微短剧的发展呈现数量级增长趋势,成为不少年轻人追捧的"电子榨菜".然而,快节奏、小成本、低门槛的微短剧在火爆流行的同时也存在内容质量良莠不齐、扭曲个人和社会价值观、损害艺术创作生态、影响国家形象等问题.推动微短剧健康可持续发展,需植根于网络信息内容生态治理,从政府端到平台端到行业端,推动多方主体协同发力,加强政府治理、平台治理与行业自治,通过多元共治规范网络信息内容生态建设,让微短剧引领新时代新风尚,成为人们雅俗共赏、喜闻乐见的网上精神产品.

    微短剧网络生态网络视听

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    网络微短剧何以成为风口

    范志忠
    106-109页
    查看更多>>摘要：当前,网络微短剧正从野蛮生长的 1.0 阶段,转型发展为主流化、精品化 2.0 阶段.一方面,网络微短剧快节奏的叙事范式,"男频""女频"类型制造的虚拟快感,满足受众碎片化的审美需求,带来了"一夜暴富"的野蛮生长;另一方面,国家广电总局针对网络微短剧乱象的整治,规范管理,推动网络微短剧创作的转型.网络微短剧唯有直面生活,表现现实中动人的瞬间,探讨竖屏美学的独特表达空间,才有可能真正走向主流化、精品化发展,迎来属于网络微短剧的黄金时代.

    网络微短剧竖屏美学影视

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    古时乡贤的推举方式与作用的发挥

    李磊
    110-112页
    查看更多>>摘要：中国有着悠久的基层社会治理传统,常以年岁、德行及能力为标准推举乡贤,优化基层社会治理.乡贤大致可分为两类,一类是历代王朝在基层体制设置的三老、父老等,另一类是选官制度中的文教与德行标准所引导形成的士人群体.从东汉世家大族到魏晋门阀士族,再到明清士绅,士人都在地方社会中承载着文化传承的使命,指导着社会生活,并充当着社会与政府之间的沟通桥梁.

    乡贤推举地方社会

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