首页期刊导航|史学理论研究
期刊信息/Journal information
史学理论研究
史学理论研究

于沛

季刊

1004-0013

sxllyj@sina.com

010-65275903

100006

北京王府井大街东厂胡同1号

史学理论研究/Journal Historiography QuarterlyCSSCICHSSCD北大核心
查看更多>>历史学学术性刊物。主要刊载史学研究方面的学术论文,评析各种史学思潮和史学流派,研究国内外史学发展状况和趋势,刊载读史随笔、书评及综述等。
正式出版
收录年代

    理论思维是历史研究的灵魂

    张艳国
    4-13页
    查看更多>>摘要:历史研究既是一种人类文化活动,也是一种文明创造,更是全世界、全人类不可或缺的文化实践.从本质属性上讲,历史科学是一门理论学科.理论思维是历史研究的灵魂,也只有理论思维,才能为历史研究插上智慧的翅膀,更充分地体现其社会功能和发挥其文化影响力.理论思维是人类特有的、发展到一定历史阶段的思维形式和方法,是人类推动文化发展、积累文明成果的重要支撑,是马克思主义观察人类、研究历史、昭示未来的思想依据,是马克思主义对历史研究的根本要求.理论思维既是中国古代历史研究兴盛发展的精神脊梁和文化支撑,也是中国近代史学变革发展的动力与活力,更是中国现当代史研究进步的根本保障和创新依据.每一时代都有其主旋律和主题,都要求历史学家拿起史笔、创新史识、展示才华,厚积家国情怀,弘扬主体精神,体现历史研究的思想穿透力.历史研究者只有具备强大的理论思维,才能抒发嘹亮的思想声音,做有思想穿透力的历史研究,从而推进新时代中国史学繁荣发展.

    理论思维历史研究唯物史观思想灵魂

    宋代"富民社会"研究的价值和意义

    林文勋黎志刚
    14-20页

    "双向转型"视野下的明代社会结构变迁

    万明
    20-27页

    明清社会结构研究的方法论问题

    赵轶峰
    27-34页

    "人不土断而地著"——中国古代户籍制度从前期向后期的转变

    张荣强
    35-43页

    以"自己的方式"走"从隋唐史到史学史"的治学之路——谢保成与中国史学史研究访谈录

    廉敏
    44-55页

    马克思主义与日本古希腊罗马史研究

    董海涛徐晓旭
    56-67页
    查看更多>>摘要:马克思主义对日本古希腊罗马史研究存在持续影响.20世纪20年代,日本一些进步历史学者就开始运用马克思主义研究古希腊罗马史.二战后,日本兴起了一股马克思主义史学热潮,太田秀通、土井正兴、弓削达等日本古希腊罗马史学者就古代阶级斗争、古希腊罗马社会性质及古代西欧社会形态转化等问题提出了一系列富有创见的理论.20世纪80年代后,传统马克思主义史学研究受到冲击,但仍有日本学者在唯物史观指导下进行具体问题研究,马克思主义转变为一种研究方法,在日本古希腊罗马史研究中发挥了更广泛作用.百年来,马克思主义能够持续对日本古希腊罗马史研究产生影响,既体现了日本学者追求进步的热情和开放视野,也体现了马克思主义本身的科学性和重要指导意义.

    马克思主义日本古希腊罗马史社会形态奴隶制

    非再现主义史学理论与当代西方史学观的重塑

    苏萌
    68-79页
    查看更多>>摘要:史学观是一切史学理论的基础.总体来看,20世纪的西方史学理论奠基于两段式的再现主义史学观:史学是史学家与过去的再现活动,可分为确定事实与组织事实两个部分.近十年来,这一长期规定西方史学理论话语体系的史学观受到了库卡宁和罗斯的挑战.他们从不同角度提出史学是史学家之间的论辩活动,旨在证成断言而非再现过去.他们基于非再现主义史学观的非再现主义史学理论,既化解了两段式再现主义带来的如何客观评判主观性质的史著的难题,也与史学家实际工作契合.不过,非再现主义背离了史学家对自身工作的自我认知,因而可能被史学家拒绝,甚至损害史学事业,需要学界谨慎分析.

    史学观再现主义非再现主义客观性真实性

    清末民初历史教科书中的"文明"叙事

    马克锋王子聪
    80-92页
    查看更多>>摘要:20世纪初,源自西方的"文明"叙事与"进化"思潮对中国思想界产生了革命性影响,清末民初中小学历史教科书亦受到"文明史"编纂方法的深刻影响."文明"叙事蕴含的推动思想变革和为西方列强殖民侵略辩护的矛盾面相,同样延续至历史教科书之中.一方面,历史教科书被"文明等级论"和"生存斗争"渗入,客观上有为西方列强殖民扩张背书的可能;另一方面,在中国知识分子追求民族独立和文明自觉的主观努力下,历史教科书不仅限制了"生存斗争"的作用范围,还强调了中华文明精神传统的连续性与"复数文明"的世界图景.具有中国特色的"文明"叙事,也正是由此开始成为中国历史教科书的有机组成部分.

    文明进化世界秩序中华文明历史教科书

    "一反殷、周间观念":傅斯年的殷商史研究

    刘春强
    93-106页
    查看更多>>摘要:傅斯年被奉为史料学派的"旗手兼舵手".傅斯年不仅是历史语言研究所筹建之初在安阳进行殷墟考古发掘的决策者,还是殷商史研究的开拓者之一.傅斯年以科学精神探究殷商史,其研究路径经历了从文学史研究到史学研究再到思想史研究的转换.在此过程中,殷商史研究发展为傅斯年学术研究的重心.傅斯年的殷商史研究承载着他的文化关怀,践行了中国史学的经世传统.

    傅斯年殷商史研究经世致用中国史学传统