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陕西教育（理论）
陕西教育报刊社
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月刊

1002-2058

西安市药王洞160号211室

陕西教育（理论）/Journal SHAANXI JIAOYU（LILUN）
正式出版
收录年代

    浅析电影《紫色》中的象征手法

    卞翠
    276-277页
    查看更多>>摘要：《紫色》是美国黑人女作家艾里斯·沃克的代表作之一,80年代被斯皮尔伯格导演搬上银幕,并获多项奥斯卡奖项提名,被广大影迷观赏至今.本文着重分析电影中象征手法的使用,从而更好地揭示小说的主题.

    紫色电影象征

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    比较《孟子》与《庄子》寓言使用的不同

    陈飞鲸
    278-279页
    查看更多>>摘要：《孟子》和《庄子》中都存在相当数量的寓言,将两者寓言运用的比较是很有意义的.两者寓言有许多相同点,也有许多不同点,同中有异,异中有同,本文就从几个它们使用的寓言的不同方面展开论证.

    《孟子》《庄子》寓言不同

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    目连救母民间演变研究

    臧慧远
    280,296页
    查看更多>>摘要：该文对目连救母故事在中国民间的传播、演变进行考辨.文章分别对故事的本事及其民间化进行梳理和分析.从中发现其不仅反映宗教信仰,也渗透着民间信仰.

    目连救母民间化民间信仰

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    试论中国军事新闻法制的起源

    刘强
    281页
    查看更多>>摘要：清代第一部专门的新闻法--《大清报律》的颁布标志着中国军事新闻法制的正式确立.自新闻事业产生以来,中国的军事新闻就随之发展并逐步受到重视.而中国古代的法审思想也随着政府和朝廷对军事新闻管控领域中的不断加强而逐步深入人心.

    军事新闻新闻传播法制

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    鹤舍袁村清代民居的建筑特色

    王晓峰骆凤平李晓琼
    282,286页
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    对文学虚构含义的一种探讨

    吴小丽
    283页
    查看更多>>摘要：对文学虚构含义的理解,应坚持从两个向度出发.一方面,文学虚构是以语言为实现方式而对现实存在所进行的特殊表现;另一方面,在以前者为基本前提的情况下,文学虚构又是创作活动的创作/表达与阅读活动的阅读/阐释之间的对话与互动.

    现实语言创作/表达阅读阐释

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    回归传统——由传统乐器"假弹"现象引发的思考

    杨凡
    284,288页
    查看更多>>摘要：近几年音乐界频频出现的"假唱"现象已经受到越来越多人的重视,然而"假唱"未绝"假弹"又起.据笔者调查,现代大中型晚会中所演出的传统器乐节目,(甚至居委会举办的社区演出)百分八十是事先录音,演出现场只是演员根据录音,做出演奏姿势,即所谓的"假弹".众所周知,民族器乐的精髓在于其即兴性,由感而发,因人而异的演奏,如果只是单纯的追求晚会演出的现场效果,而采用录音等手段,必将使民族器乐失去原有的生命力.设想,如果传统器乐曲都是一成不变,千人一谱,那么听众仅需买一盘CD即可,现场演出完全没有意义.笔者呼吁,应立即停止"假弹",提倡现场的即兴发挥,宏扬中华民族传统音乐的精髓,恢复传统音乐原本的面目.

    传统器乐假弹媒体社会文化

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    关于美术民族性问题的辨析

    王令娟
    285页
    查看更多>>摘要：西方文化对经济落后的民族有着不可抵御的吸引力.正确认识艺术的民族性与世界性的辩证关系,对于处在世界各民族联系愈来愈紧密的今天尤其具有现实意义.

    民族性世界性交融兼容

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    浅谈董其昌绘画与南北宗论

    刘可
    286页
    查看更多>>摘要：董其昌的画作中透露出强烈的个人风格,最独特的地方在于用墨,虽然多取法于董巨,山石与树木的轮廓用笔粗重,但董其昌绘画一般用吸水性不强的半生熟纸,水墨的效果不靠渗透,而是多次渲染,画面效果清朗润泽,总体又显浑厚大气,具有"不在石上着力而石自秀润"①的画面效果.墨色中又显现出焦、枯、润、浓、淡丰富的层次变化对比,形成所谓的墨分五彩,使墨从此也具有了独立的审美价值."以境之奇怪论,则画不如山水.以笔墨之精妙论,则山水决不如画"②,他的山水画便重在以精妙的笔墨表现画家心目中山水的理想境界.

    董其昌山水画南北宗论文人

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    单调的《一天》,单调的一生

    汪祎
    287,347页
    查看更多>>摘要：陈村的短篇小说《一天》描写的是一个普通工人从第一天上班到退休离厂的几十年光景,但作者却用巧妙的笔法,将这一生浓缩成了一天.这篇小说的内容和形式的各方面都是及其单调的,本文试从小说内容、行文和情节等方面对这篇小说进行分析,并试图说明,陈村为什么会写作这样一篇平凡到单调的小说.

    单调内容形式生活

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