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期刊信息/Journal information
陕西师范大学继续教育学报
陕西师范大学继续教育学报

赵彬

季刊

1009-3826

cecxbbj@snnu.edu.cn

029-85308742

710062

陕西省西安市长安南路陕西师范大学

陕西师范大学继续教育学报/Journal Journal of Further Education of Shaanxi Normal UniversityCHSSCD
查看更多>>本刊是国家新闻出版署批准、教育部直属高校陕西师范大学主办的综合性学术刊物。本刊坚持正确的社会主义办刊方向,为培养基础教育师资服务,为成人教育教学与研究服务。以突出继续教育特色,传播学术研究信息、完善成人智能结构,倡导现代终身教育为宗旨;以注重实用性,强调学术性,体现师范性、突出成教性为特色,主要刊登成人教育继续教育理论研究和同继续教育各专业相关的研究论文。
正式出版
收录年代

    苏童小说的女性世界

    密园园
    46-48页
    查看更多>>摘要:苏童女性题材的小说具有自己鲜明的特点.这些女性大多生存在一个无父无夫的生存环境中;在争夺生存权的过程中都把矛头指向自己的姐妹,形成女/女对立的冲突模式;作家善于书写人性的恶与卑贱,在"性恶论"的理念下把作品引向人性的深层表现.

    女性无父无夫女/女对立人性恶

    新教育理念下古代文学教学的思考

    高益荣
    49-51页
    查看更多>>摘要:我国传统教育理念是在儒家教育思想基础上形成的,往往是教师处于教学环节的主导位置,学生只能处于被动的接受位置."新教育理念"是对我国几十年乃至几百年、几千年教育理念的更新,使之更适应新时代对高等教育的要求.它要求我们在教学过程中转换教师角色,实行教学民主;因材施教,鼓励个性发展;把传授知识和提高学生审美能力相结合;引导学生把主要精力放在对原作的精读上;勤于动笔,一切落实在提高学生写作能力上;还要教会学生利用现代网络教育资源.总之,一切都是为了教育好学生,为国家培养人才而展开.

    新教育理念古代文学教学思考

    稽疑徵信阐帝王之蕴——《三国前传-汉末群雄天子梦》平议

    沈文凡李博昊
    52-54页
    查看更多>>摘要:东汉末年,天子成为了一种虚设.在国家政治混乱不堪之际,各处割据势力粉墨登场,扮演着或莽夫、或智士、或奸臣、或英雄的角色,在政治舞台上一一闪过.也许是走得太快,历史老人还未来得及拿起史笔将他们仔细记录在册,时间就已经到了三国鼎立的鏖战时代.于涛博士的《三国前传--汉末群雄天子梦》一书以深厚的历史、文化、哲学、政治学积累将那段尘封的岁月清晰地呈现在人们面前,在讲述史实的同时展现着独特的历史思考,体现着作者理智与性情的辉映,学养与智慧的结合.

    东汉三国士人天子

    北周后期为何货币不标明重量

    黄若琰
    55-58页
    查看更多>>摘要:本文以为北周王朝铸造不标明重量的货币是因为北周后期北方货币混乱,民间私铸钱币现象严重,货币质量很差,而且北周地区铸造货币的原材料铜的产量也不能满足铸币的需要,特别是在政治上即将统一全国的同时必然要推行使用统一货币等诸方面原因造成的,而且在整个南北朝时期是北周武帝开始铸造不标明重量货币的,同时也说明当时正当处于金属货币由标明重量的货币到不标明重量的货币这个发展过程的一个重要时期.

    北周南北朝货币重量

    唐太宗朝突厥族官员阿史那思摩生平初探——以《李思摩墓志铭》为中心

    艾冲
    59-63页
    查看更多>>摘要:阿史那思摩是唐太宗朝一位重要的突厥族政治人物.本文通过对其墓志的判读和分析,参照历史文献的零散记载,就阿史那思摩的身世和生平活动力图做出较真切的复原.作为突厥王族的第四代,其辈份与行踪遂趋于明朗化,使人们对这位深受唐太宗器重的突厥族将领有深入的了解,并可破解其家族在夏州居住地、阿史那王族迁入"河曲"的居留地和突厥诸部分布地域等历史地理问题,还有助认知唐朝与北疆诸民族的关系,以及北疆农牧经济活动与自然环境演变的关系.

    唐太宗贞观阿史那思摩突厥族

    武周"明堂盟誓"事件真相

    陈惠芬
    64-66页
    查看更多>>摘要:圣历二年(699),武则天令太子、相王与梁王武三思等立誓于明堂,在历史上称为"明堂盟誓".本文在史料分析的基础上就该事件的前因后果做以探究,认为它的出现与武周时期的政治形势密切相关,在武周朝和中宗朝对抑制李氏与武氏之间的争斗起到了一定的约束力量,但后期效果不明显.

    武则天明堂盟誓

    唐玄宗千秋金鉴节献镜渊源考析

    王兰兰
    67-70页
    查看更多>>摘要:唐玄宗始以皇帝诞日为全国性诞节,当时王公戚里向玄宗进献铜镜,而唐玄宗回赐四品以上官员铜镜,铜镜成为君臣间沟通感情的媒介.这一现象背后有其特殊的宗教、政治原因,并对此后的寿诞文化产生了深远的影响.

    唐玄宗千秋镜道教张说寿镜

    唐代用林特点及其影响

    刘锡涛
    71-73页
    查看更多>>摘要:唐代前后期用林活动有明显的不同特点.唐前期,人们植树造林,保护林木,同时又有一些用林活动.唐后期,人们植树护林较少,而用林、毁林情况较为严重.正因用林、毁林活动频繁,其后果也是很严重:导致全国森林分布的不平衡,即南多北少;森林破坏带来水土流失、自然灾害频繁发生,且出现不平衡性,即南少北多;森林分布的不平衡造成各地环境质量出现差异,为全国经济重心的南移埋下伏笔.

    用林环境生态植树

    隋唐史研究的若干代表作

    刘玉峰
    74-78页
    查看更多>>摘要:本文简要概述了隋唐史研究的学术史,重点介绍了20世纪隋唐政治、经济、军事、法制、民族、文化、人物等方面研究的代表作,展现了隋唐史研究的大体脉络.

    隋唐史学术史代表作

    家庭礼仪文化与青少年道德人格教育

    潘月游
    79-82页
    查看更多>>摘要:家庭礼仪是中国传统文化的重要内容,它对我们中华民族传统性格的形成发挥了巨大的功效.在现代家庭生活中,也处处离不开礼仪这样一种行为表现方式,家庭礼仪的教育与实践与青少年的成长有着密切的关系,是塑造当代青少年道德人格的重要方式.因此,应重视家庭礼仪文化的建构.

    家庭礼仪文化道德人格主体性