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期刊信息/Journal information
陕西师范大学继续教育学报
陕西师范大学继续教育学报

赵彬

季刊

1009-3826

cecxbbj@snnu.edu.cn

029-85308742

710062

陕西省西安市长安南路陕西师范大学

陕西师范大学继续教育学报/Journal Journal of Further Education of Shaanxi Normal UniversityCHSSCD
查看更多>>本刊是国家新闻出版署批准、教育部直属高校陕西师范大学主办的综合性学术刊物。本刊坚持正确的社会主义办刊方向，为培养基础教育师资服务，为成人教育教学与研究服务。以突出继续教育特色，传播学术研究信息、完善成人智能结构，倡导现代终身教育为宗旨；以注重实用性，强调学术性，体现师范性、突出成教性为特色，主要刊登成人教育继续教育理论研究和同继续教育各专业相关的研究论文。
正式出版
收录年代

    用科学发展观统筹区域经济协调发展

    何秀玲
    41-43页
    查看更多>>摘要：新时期,统筹区域经济协调发展是科学发展观指导下的均衡发展战略,与传统经济体制下均衡发展战略在资源配置方式、价值取向、外部环境、目标模式、实施效果等方面具有质的不同.按照科学发展观,实施区域经济协调发展,中央政府的大力支持是关键,进一步增强西部地区自我发展能力是根本,鼓励和引导东部地区支持是条件.

    科学发展观区域经济协调发展

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    大黄小议

    杨东宇
    44-47页
    查看更多>>摘要：本文通过对中国特产大黄的简史性回顾,以及大黄向世界的传播,用语音学的方法澄清了在<名医别录>中将大黄称为将军或军其实是从藏语大黄的发音可找到另一种合乎逻辑的推论解释:按照藏医对上品大黄的名称为一般音译为君木札、竣等,都可转读为"军"音,倘此推论成立,则大黄称"将军",很可能是"军"音的衍称,也是保留古代吐蕃语音遗迹的一种现象.本文"大黄在域外的名称与讹传"中论述了原因,并从大黄的植物学认定及拉丁命名以及大黄的现代实验研究两个方面论述了大黄的研究与应用前景.

    大黄君扎医疗

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    古荥泽考

    陈隆文
    48-50页
    查看更多>>摘要：本文根据历史文献记载考定古荥泽地望当在今郑州广武山和大伾山以北、黄河北岸大堤以南的地区.荥泽是先秦时期中原地区著名的湖泊,荥泽周围地区的城邑与交通道路体系曾有过巨大的变迁.

    荥泽地望交通城邑

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    全球化背景下多元文化共在的"主体间性"反思

    王荔
    51-53页
    查看更多>>摘要：全球化引发了现代化的路径转向以及现代性的当代重写.在全球化背景下反思现代性语境中的多元文化间的关系,必须承认和尊重文化间的多元共在.然而,多元文化之共在如何可能?其理论根基何在?中国又当采取怎样的文化策略?凡此种种,需要从哲学的高度进行方法论奠基.引入"主体间性"的交融视域,有益于我们冲出自我囿限的二元对立藩篱,以主体间性的跨文化姿态探寻多元文化共在的可能路径,进而对中国在现代化进程中的文化策略进行反思.

    全球化现代性文化多元主体间性

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    关于中国文化史教学的一些思考

    介永强
    54-57页
    查看更多>>摘要：本文指出了当前中国文化史教学中或偏重"史"、或偏重"论"、或偏重哲学思想、或偏重典章制度等倾向,并分析了出现这些倾向的根本原因.作者强调,中国文化史教学要以弘扬中华文化理念为主题,兼顾基本知识和基本理论,坚持"史"、"论"相结合,理论与现实相结合,提倡一切行之有效的教学方法.

    中国文化史传统文化文化精神教学

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    陶渊明的诗性之隐

    郭娜
    58-60页
    查看更多>>摘要：陶渊明之前的隐士虽已有零星的诗歌创作,但他们多为坚守儒家"穷则独善其身"教义的苦隐者,尚未出现真正把归隐生活和诗意人生相结合的"隐逸"诗人.陶渊明则是第一个把归隐生活与诗歌创作、诗意人生相结合的诗人,陶渊明则在归隐之后,他的精神寄托主要在做诗.陶渊明在诗歌的世界中,构筑了一个诗性的精神城堡.陶渊明归隐于诗的生存样态,为他以后的士人提供了一种精神范式.

    陶渊明诗性隐逸

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    唐代商妇诗刍议

    李小奇
    61-64页
    查看更多>>摘要：唐诗中的商妇诗在浩繁的唐诗海洋中虽只是沧海一粟,但是在整个诗歌的流变过程中却很值得关注,不论是在数量上还是在内容上唐代商妇诗与唐以前的诗歌相比都有了较大突破.对商妇诗进行静态和动态的分析,可以考察唐代商妇诗的总体面貌及其内在的原因,使我们从另一个侧面了解唐代世人的社会价值取向和伦理道德观念.

    唐诗商妇诗社会价值伦理观念

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    水云"诗史"与宋末纪实诗比较论

    曾小梦
    65-67页
    查看更多>>摘要：宋末遣民汪元量的诗歌对当时许多重大的历史事件和历史人物都有所记录和反映,被誉为"宋亡之诗史".通过与同时代其他爱国诗人纪实诗歌的比较,可以更加鲜明地看出汪元量"诗史"的特色.

    水云诗史宋末纪实诗

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    《长生殿》:一部闹热的《牡丹亭》——《长生殿》与《牡丹亭》"至情"文化主题比较

    董雁
    68-72页
    查看更多>>摘要：清人梁清标称洪昇巨作<长生殿>为"一部闹热的<牡丹亭>",确为的评.就剧作家的"至情"观而言,二剧都是将"情"作为人生的终极目标,有着人文思想和文化精神上的传承关系;但是,由于身处于清代古典主义盛行的文化氛围之中,洪异在<长生殿>里所传达的至情观又迥异于<牡丹亭>,反映出清代特有的时代气息及文化的理性省思色彩.就至情表现形式而言,汤显祖采用的是"肯綮于生死之际"的超越现实手法,而洪昇以情感忏悔和诗意升华代替汤氏的情欲张扬和个性意识,宗教意味较为浓重.

    <长生殿><牡丹亭>以情抗理导情入理情悔

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    升浮或沉沦的灵魂——论毕飞宇都市题材创作中的"轨道破坏者"

    杨斌
    73-75页
    查看更多>>摘要：在从先锋到写实的蜕变中,毕飞宇敏锐地把握到时代的脉搏,用探索之笔记录了"80后"一代在"废都"中迷惘的追求、失落以及漂泊.与传统的断裂之后展示美好既存的毁灭,为世纪末痛苦挣扎的孤独者唱了一首挽歌.

    毕飞宇都市题材新人成长轨道破坏者漂泊

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