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期刊信息/Journal information
陕西师范大学继续教育学报
陕西师范大学继续教育学报

赵彬

季刊

1009-3826

cecxbbj@snnu.edu.cn

029-85308742

710062

陕西省西安市长安南路陕西师范大学

陕西师范大学继续教育学报/Journal Journal of Further Education of Shaanxi Normal UniversityCHSSCD
查看更多>>本刊是国家新闻出版署批准、教育部直属高校陕西师范大学主办的综合性学术刊物。本刊坚持正确的社会主义办刊方向,为培养基础教育师资服务,为成人教育教学与研究服务。以突出继续教育特色,传播学术研究信息、完善成人智能结构,倡导现代终身教育为宗旨;以注重实用性,强调学术性,体现师范性、突出成教性为特色,主要刊登成人教育继续教育理论研究和同继续教育各专业相关的研究论文。
正式出版
收录年代

    唐长安刑场考论

    古晓凤
    37-39页
    查看更多>>摘要:唐代长安城作为京师重地,其主要刑场的设置遵循了"刑人于市"的旧法,但它们并非设置在市场之内,而分别位于东市西北角外十字街口的"狗脊岭"和西市东北角外皇城西南隅十字街口的"独柳树".相较而言,西市刑场主要处决重罪犯,东市刑场则处决轻案犯.唐代应该也曾在长安城的其他地方处决过犯人,但这些地方的重要性远不能与两市刑场相比.

    唐代刑场长安东市西市

    明代宁夏河西地区屯堡的分布与选址特征

    徐冉
    40-42页
    查看更多>>摘要:本文以宁夏河西地区为研究区域,对明代这一地域的屯堡分布和置废进行研究,期望利用历史资料分析这一历史过程的成因及其意义.宁夏河西地区屯堡的废置与分布的历史,客观地反映了明王朝在该地区的军事部署状况和战略防御格局的演变过程.

    明代宁夏河西地区屯堡分布选址

    石油和国际劳工与现代中东社会结构的变迁

    詹晋洁
    43-46页
    查看更多>>摘要:"二战后",中东地区的石油与国际劳务市场对石油输出国和劳务输出国都产生了重大影响,导致中东国家在经济发展模式、社会结构以及教育体制等方面的巨大转型.本文概述了"二战"以来中东地区的国际劳工状况,剖析了石油和国际劳工对中东经济与社会结构的影响.作者认为,石油和国际劳工是影响现代中东社会结构变迁的重大因素.

    中东石油国际劳工社会结构

    略说美国在当今国际格局中的地位

    王耀明伍斌
    47-49页
    查看更多>>摘要:当今世界,美国在政治、经济、科技、军事等领域内的硬实力上,在对国际组织和国际规则的控制力以及意识形态等领域的软实力上,都具有无与伦比的优势.虽然当今世界有"多极化"的趋势,但就目前来看,当今世界是美国主导的"多极化趋势下的单极"世界,"单极"特征明显.

    美国国际格局多极化单极

    浅谈中国古代神话传说中的原型

    彭琢
    50-51页
    查看更多>>摘要:古代神话是反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解,并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说.它不是对现实生活的反映,但每个神话又能在现实生活中找到它们的精神原型.这些古代神话充分体现了劳动人民对自然力的斗争和对理想的追求,也可以说,神话故事就是古代人类企图认识自然,征服自然的幻想故事.

    古代神话愿望传说原型

    从时空角度看《离骚》的结构及其美学特色

    胡玲
    52-54页
    查看更多>>摘要:从时空角度看,《离骚》可分成三大部分:第一部分从开篇至"岂余心之可惩",时间起主导作用,空间处于从属地位;第二部分从"女媭之婵媛兮"至"蜷局顾而不行",空间主导时间,时间隐藏在空间后;第三部分为乱辞.时间和空间因素的掺入也是形成《离骚》"哀"、"丽"、"伟"等美学特色的原因.

    《离骚》时空角度结构美学特色

    象奇理精的艺术奇葩——《焦氏易林》寓言诗管窥

    刘银昌
    55-57页
    查看更多>>摘要:《焦氏易林》是西汉焦赣所著的一部占筮之书,但在文学方面取得了较大的成就,由于它采用了《诗经》四言韵语的形式和《周易》运象示意的手法,所以在象征文学尤其是寓言诗方面取得了杰出的成就,这些寓言诗与汉代及以后的辞赋、乐府诗有很大关系,并且体现出运象新奇、寓理精警的风格,显示出了一定的创作自觉性.

    焦赣焦氏易林寓言诗自觉性

    遗山词的自我意识管窥

    屈小宁
    58-61页
    查看更多>>摘要:作为心灵的写照,元好问的词通过对感性世界的描写,自由的构筑了一个真实的心灵世界,用理性和体验解读了人的内在精神,从而达到了自我意识的高度自觉,主要体现在对双重人格的展示与主体生命的深沉咏叹上.

    元遗山双重人格生命意识

    理想与现实的背离——论李攀龙边塞诗的创作

    蒋鹏举
    62-64页
    查看更多>>摘要:明代"后七子"领袖李攀龙的诗歌,具有以法式规范创作的倾向.其边塞诗有两类,一类是前所未有的海防诗,一类是传统的塞防诗.前一类因无所依傍,其诗写得内容真实、意象新颖、气韵流动;后一类,他力求模仿盛唐边塞诗,但社会现实巳与盛唐相去甚远.因缺乏现实支持,其诗情调苦涩、内容沉重,差可与中唐边塞诗貌仿佛.由此得出结论:主观上追求的范式、格调,只有与客观现实吻合时,才有效果,否则就会出现法式与创作实践的冲突.法式只能服从于现实内容.

    李攀龙边塞诗法式现实矛盾

    情之极至乃入无情——冯梦龙"至情"思想价值内涵与文化渊源分析

    何悦玲
    65-67页
    查看更多>>摘要:作为"情教"思想的重要组成部分,冯梦龙"至情"思想是针对理学思潮"理为情之范"的"情"、"理"观和"知"先于"行"的人伦秩序实现途径提出的.在对理学思潮以上观点驳难过程中,冯梦龙赋予其"至情"思想至少三方面的价值内涵:一是强调"情"之"真";二是强调"情"之发生缘干道德主体"不忍人之心";三是强调"情"之义无返顾精神.这些价值内涵的赋予,既体现了对李贽"童心说"思想的接受,也是其在确立与强化道德主体的伦理责任感成为社会改革当务之急的大背景下,对孟子提倡的绝对主义伦理精神的重新高扬,使其至情思想呈现出鲜明的复古特征.

    冯梦龙至情童心说不忍人之心大人精神