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思想与文化
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思想与文化
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Issue 01
Issue 02
在通往"世界哲学"道路中肯定日常生活的价值
迈克尔·斯洛特
杨柳
397-407页
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摘要:
世界哲学不仅是比较哲学的一种新形式,它试图在分判与甄别不同哲学传统的基础上,站在自身之外反观并批评自己所具有的传统,以期将不同文明中最好的思想资源整合为一个有机的整体.就日常生活而言,印度思想与希腊哲学提出种种质疑或挑战人生价值的论证,倾向于认为日常生活是充满痛苦且难以令人满意的;但中国哲人在此问题上有着完全不同的观点,认为将所有欲望一概视作负面因素,无疑是对我们生活体验的过分简化,日用常行所蕴含的创造力,可以不断成就生命的意义.
关键词:
世界哲学
日常生活
积极价值
原文链接:
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万方数据
哲学视域中的"禅武合一"
张再林
408-421页
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摘要:
"禅武合一"作为少林功夫无上圭臬,其决定了从少林功夫派生出的种种中国武术的统一的根本特色.为了真正回答这种"禅武合一"如何成为可能的问题,只能回到中国身体哲学"身心一体"这一至极原则.正是基于这种"身心一体",才有了中国哲学"身体直觉"之说、"知行合一"之说以及"一气流行"的气说.而这些从"身心一体"出发形成的种种之说,不仅统统体现在禅学里,也在禅学化的少林功夫中无一例外地得以彰著和显豁.因此,唯有回到这种"身心一体",我们才能步入禅与少林功夫的共同的领域,并从中使少林功夫"禅武合一"之谜臻至真正的破解.
关键词:
少林功夫
禅武合一
身心一体
原文链接:
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万方数据
新加坡学者王昌伟的关学思想史研究成就述评
李敬峰
422-435页
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摘要:
在国内张载关学研究已然取得丰硕成果,但研究范式相对单一、固化之际,拓展学术视野,聚焦海外研究不失成为推动和深化张载关学研究的一条可行的路径.本文以海外唯一一位持续精研关学数十载,系统撰写关学史的新加坡学者王昌伟为考察对象,通过分析王昌伟在关学概念的界定、关学宗师张载的研究以及张载关学后学的研究,指出其在关学思想史研究上的创获在于:将张载关学从单纯的哲学视野扩展至丰富的思想世界,细化以往较为笼统的研究;在思想史、社会史以及文化史视域内重新反思关学的建构,将"抽象的关学"扭转为"历史的关学";探索出在历史语境下,在比较视野中,在跨地域视界内研究关学个案的学术模式.这不仅为国内关学研究呈现一个全新的视域,提供一个崭新的学术典范,亦利于龟鉴张载关学在海外的研究和发展,从而从他者的视角来映照国内关学研究的优长和不足.
关键词:
王昌伟
张载关学
思想史
原文链接:
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万方数据
"非常伦理"及其文明史意义
胡珍妮
436-445页
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摘要:
科技革命、气候变化、新冠疫情、老龄化加速使人们陷入价值迷失和精神困顿之中,并昭示一个"非常时代"的来临.面对"非常时代"所引发的一系列挑战,江苏省道德发展智库、江苏省公民道德与社会风尚协同创新中心、东南大学道德发展研究院、东南大学人文学院共同举办了"非常伦理"高层论坛——东大伦理·道德发展智库(第五届).论坛围绕"非常伦理"的概念及其理论形态、"非常伦理"的前沿性课题以及"非常伦理"的文明史意义等方面进行研讨,力图在呈现"非常伦理"的问题谱系及其前沿发展领域的总体景观的基础上,揭示"非常伦理"作为一种伦理形态的价值旨趣,从根本上回应人类在非常时代所遭遇的"非常伦理"难题.
关键词:
非常时代
非常伦理
日常伦理
伦理形态
文明史意义
原文链接:
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万方数据
执道·循理·追光——回忆陈旭麓恩师的教研特色和教育艺术
赵子明
赵建永
446-464页
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摘要:
[整理者按]享有国际声誉的史学大家陈旭麓(1918-1988.12.1)先生一生致力于"以史经世",是华东师范大学建校元勋之一.《陈旭麓文集》(5卷本)2018年由上海教育出版社出版.其中《近代中国社会的新陈代谢》等著作,被誉为新时期"中国本土史学的标志性文本",获第七届"中国图书奖"等奖项.本文据先父赵子明(1933-2010.9.26)教授临终前夕成稿的《回忆录》和口述整理而成,以期传承和发扬前辈学者把马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合的传统.从文中可知,1950年代陈旭麓虽未明确提出中国近代史"新陈代谢"的研究范式,但他在研究生教学和指导论文时,已经酝酿并透露出这种分析框架的雏形.
关键词:
陈旭麓
近代史
教学研究
情景体验
新陈代谢
原文链接:
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