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神州
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赵焕军

月刊

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神州/Journal SHEN ZHOU
查看更多>>《神州》杂志受众定位为现代社会的中流砥柱、热爱红色历史文化的广大人群、有一定文化艺术修养的老中青读者。
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收录年代

    简述群众文化的社会功能

    郭登云
    14-15页
    查看更多>>摘要:群众文化,是指人们职业外,自我参与、自我娱乐、自我开发的社会性文化.是以人民群众活动为主体,以自娱自教为主导,以满足自身精神生活需要为目的,以文化娱乐活动为主要内容的社会历史现象.

    群众文化社会功能

    春秋战国时期的铜镜初探

    魏萌萌
    16页
    查看更多>>摘要:中国的青铜器中有很多具有价值的珍品,铜镜就是其中之一.据考古可知,我国目前发现最早的铜镜,出土于齐家文化时期的墓葬中,距今已有4000多年的历史.青铜镜最早出现在,是作为一种祭祀礼器,春秋战国时期青铜器失去了祭祀和礼器的作用,出现了很多以实用为主的用品,其中也有铜镜.唐代、宋代的铜镜做工更为精美,每个时代的铜镜都有其鲜明的时代特征.而铜带有精美纹饰的铜镜又是这珍品中的不可多得的艺术品,春秋战国时代是铜镜的一个大发展时代,铜镜上的纹饰多样,反映了这一时期人们的审美特征.

    春秋战国造型纹饰铜镜

    缺乏集体记忆的一代——互联网时代的90后青年精神世界

    王彤彤
    17页
    查看更多>>摘要:时代在不断更替,每个时代都在演绎着属于自身的青春故事,80后老去,90后逐渐担任起了民族复兴和祖国繁荣的历史大任,互联网技术的发展伴随着90后的青春,网络的出现虚拟了人们之间的来往和感情,年轻人沉迷网络,在现实当中再也找不到丁点的认同感和归属感,由于身处时代的不同,父辈留下的集体记忆未能得到90后年轻人的传承,90后是时代发展的牺牲品,由于没有历史经验可循,90后只能在新的时代创造属于自身的生活方式,这是否就意味着90后成为了集体缺乏记忆的一代人,互联网的出现丰富了90后的日常生活,同时也使得90后由更多的机会参与到公共讨论中去,90后的价值观念或许可成为这代人集体记忆搭建的框架.

    90后集体记忆互联网

    浅谈不可移动文物的保护

    司马心怡
    18页
    查看更多>>摘要:2019年4月15日傍晚18时许,法国巴黎圣母院突发大火,损坏严重,这不禁给我们敲响了警钟,我国是文物大国,不可移动文物数量颇丰,但每年遭到损坏的数量也是惊人的,如何加强对不可移动文物的保护成为我们目前需要思考的问题.

    不可移动文物保护建议

    寻找奈良时代等日本文学里面的唐代诗歌踪迹

    龙在婷
    19页
    查看更多>>摘要:本文从松浦友久与李白诗歌、日本学者与唐诗意象、日本学者与唐诗模仿等三个方面探寻奈良时代日本文学里面的唐代诗歌踪迹,为我们深入了解唐诗与日本文学的关系奠定了理论基础.

    奈良时代日本文学唐诗

    保护宗祠文化 助推乡村振兴

    何津梅
    20页
    查看更多>>摘要:几百年来,宗祠在传承乡村文化、促进民族团结、维护社会稳定等方面发挥了重要的作用.宗祠作为民间传统文化重要载体,是乡村文化遗产的重要组成部分,有着极为深厚的文化内涵.因此,做好宗祠建筑的保护和宗祠文化发掘,弘扬和传承传统的宗祠文化,对于促进农村文化事业发展,加强乡村文明建设,助推乡村振兴战略具有重要的意义.

    宗祠文化建筑艺术宗谱文化

    形成产业闭环 弘扬京剧艺术

    顾冬旭
    21页
    查看更多>>摘要:弘扬京剧艺术文旅融合是完成产业闭环的有效途径,央地结合的优势互补,可形成集聚效应的文化新地标,惠及当地文化产业发展的同时提升区域文化附加值,追求社会、经济效益的有机统一离不开理性认识和培养产业管理人才.

    文化产业文旅融合京剧

    哈萨克族民族风俗对哈萨克族舞蹈的影响

    阿依努尔·阿依拜克
    22页
    查看更多>>摘要:自改革开放以来,哈萨克民族的风俗文化一直影响着世界民俗文化的发展.特别是其独特的哈萨克舞蹈文化艺术对世界民族文化的影响.据相关部门统计,其哈萨克民俗文化在1879年之后对世界民俗文化的影响是相当深远的,同时也为世界民族风俗文化的发展做出了很多贡献.本文就哈萨克民族风俗文化的悠久起源和现实发展做了理论性的坦述,并将其与哈萨克舞蹈艺术结合起来,浅析了哈萨克族民族风俗对哈萨克族舞蹈的影响.

    民族风俗文化舞蹈影响

    "有声"的活着不见向死而生的力量

    杨小澜
    23页
    查看更多>>摘要:《活着》从文学到影视,从无声文字到有声图像,它实现了华丽的转身.自影视问世,文学作品与其之间的对比就引起了广大评论家的关注,而笔者将从"声音"一点,分析电影《活着》与小说《活着》之间的间隙.

    《活着》电影希望向死而生

    浅议社会武术的发展和对策

    张龙
    24页
    查看更多>>摘要:中国武术源远流长,属于非物质文化遗产,也是中国传统文化中的瑰宝.随着社会历史的发展,中国武术在劳动人民的生产生活中传承、创新、发展,成为了具有广泛社会影响的体育项目.社会武术相较于传统武术,更具普适性、融通性、开放性、公益性.目前,社会武术的发展现状及相应对策需要被更为系统地调查和研究,以此来获得借鉴和启发.本文将总结梳理社会武术的发展现状,探寻社会武术适应时代前进步伐的策略,以求武术精神、武术文化能够得以延续、丰富,社会体育能够健康有序地发展.

    武术社会体育发展传承