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神州
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赵焕军

月刊

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神州/Journal SHEN ZHOU
查看更多>>《神州》杂志受众定位为现代社会的中流砥柱、热爱红色历史文化的广大人群、有一定文化艺术修养的老中青读者。
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    浅谈柳州市客家文物建筑——凉水屯刘家大院和隆盛九厅十八井

    覃颖川
    14,16页
    查看更多>>摘要：凉水屯刘家大院与隆盛九厅十八井是柳州市现今为数不多的保存良好的客家民居建筑,均为自治区级重点文物保护单位.本文通过分析凉水屯刘家大院和隆盛九厅十八井的历史价值与建筑特色,探寻作为文物建筑的客家民居如何保护与利用的原则和基本对策.

    刘家大院九厅十八井客家民居文物建筑保护利用

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    许慎文化在漯河市高校传播现状调查与研究

    郭琳琳
    15-16页
    查看更多>>摘要：许慎文化是漯河市地方特色文化,具有很高的现代价值.漯河市高校应充分发挥文化传承创新的功能,大力推进许慎文化在校内的传播.本文以漯河市3所高校为例,通过发放调查问卷的形式对许慎文化在高校大学生中的传播情况进行调查,指出许慎文化在高校传播中存在的问题,并分析如何拓宽许慎文化在高校的传播途径.

    许慎文化高校传播研究

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    综述环县道情皮影戏的传承与发展

    张治文
    17页
    查看更多>>摘要：环县道情皮影戏可以称为一门古老的地方传统艺术,相传环县道情皮影戏产生于宋代,民间俗称它为"灯影戏"等,环县道情皮影戏中包含文学、民俗等内容,十分具有民间特色.但是这种古老的民间艺术被现代文明不断的冲击,使环县道情皮影戏面临严峻的考验,面对缺失相关资料、缺乏传承人等问题,环县道情皮影戏在逐渐退出历史舞台和文化舞台,因此,有关人员要做好环县道情皮影戏的传承和发展工作.对此,本文首先对环县道情皮影戏进行概述,然后提出环县道情皮影戏传承和发展遇到的问题,最后详细说明相应的措施.

    环县道情皮影戏传承发展

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    关于岭南传统建筑继承的思考

    袁文婷
    18页
    查看更多>>摘要：传统建筑是鲜活的历史,凸显了地域性格和文化特色,并保留着古人的建筑智慧.本文将从岭南传统建筑的地域性特征入手,期望让更多人了解岭南传统建筑的价值,并对岭南传统建筑的继承提出了一些建议.

    岭南传统建筑继承

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    群众文化中舞蹈艺术的地位与作用分析

    杨丽娜
    19页
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    探究当代建水紫陶中的传统工艺和现代元素

    徐永林
    20页
    查看更多>>摘要：建水紫陶是中华艺术的瑰宝,是人类生产劳动和智慧的结晶.在历史的发展过程中,建水紫陶作为一门陶瓷艺术已经形成了自己独特的艺术风格,并且建水紫陶的传统工艺在不断丰富和传承的过程中,得到了保留和弘扬.本文通过分析建水紫陶的传统工艺的内涵,主要探讨了建水紫陶的传统工艺和现代元素的融合,以期能够为建水紫陶的发展创造一个新的广阔空间.

    建水紫陶传统工艺现代元素

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    草原上不朽的画卷—阿拉善仿古地毯

    项羽
    21页
    查看更多>>摘要：阿拉善仿古地毯不仅是内蒙古的,也是世界的.作为阿拉善盟入选的国家级非物质文化遗产项目,以其精湛独特的工艺、淳朴秀美的图案样式以及古色古香的风格、著称于世.

    国家级非物质文化遗产项目阿拉善仿古地毯传承

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    新疆玉雕产业发展现状分析

    吴东飞
    22页
    查看更多>>摘要：近年来新疆玉雕产业发展迅速,行业体系和产业环境的逐渐完善促进了新疆玉雕整体水平的提升.玉雕产业的繁荣对于新疆文化产业的发展和地方经济腾飞有着重要的意义.

    新疆玉雕产业发展

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    浅谈玉雕中的山水之美

    王亚磊
    23页
    查看更多>>摘要：山水玉雕是中国玉雕艺术宝库中的瑰宝,是中国人的文化修养和审美的产物.随着历史的变迁,中国人的美德观念蕴含其中,以清淡简约、古朴优雅、温润空明的意境表达着中国人血脉里的高尚性情和高雅品味.在当代,玉石设计师们创造出无数动人的玉石雕刻作品.以山水题材来创作玉石作品,也是人与自然相互协调,相互碰撞的过程.

    玉雕山水意境

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    文山地区"裁撤夫马"碑刻考略

    王芳贾春丽
    24页
    查看更多>>摘要：在云南省文山壮族苗族自治州境内,分布着不同角度记载文山政治、经济、交通、水利、宗教、忠烈人物事迹、重大历史事件、乡规民约、朝廷政令、晓谕等内容的碑刻.在这些碑刻资料中,有记载清光绪九年(1883年)云南省"裁撤夫马"碑刻,据文物普查登记资料和野外调查发现,文山境内目前发现关于"裁撤夫马"的碑刻有12通,内容为云南通省"裁撤夫马"晓谕和"夫马章程",笔者从"裁撤夫马"碑刻文献的分布、类型、内容、现状、保护等方面进行阐述.

    文山地区裁撤夫马碑刻

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