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期刊信息/Journal information
文山学院学报
文山学院学报

王光斌

双月刊

1674-9200

wsxyxb@163.com

0876-8886216

663000

云南文山县学府路66号

文山学院学报/Journal Journal of Wenshan Teachers College
查看更多>> 《文山学院学报》刊号为CN 53-1216/Z，是云南省教育厅主管、文山学院主办、国内外公开发行的综合性学术刊物，是学校与地方经济文化发展相结合的一个亮点，刊发社会科学和自然科学各个学科的学术论文。从2010年第1期起，原《文山师范高等专科学校学报》更名为《文山学院学报》，除名称、刊号变更外，学报的卷号、期号等续前不断。，《文山学院学报》从2011年起由季刊变为双月刊，其中第1、2、4、5期（即2月、4月、8月、10月）登载社科类稿件，第3、6期（即6月、12月）登载自科类稿件。 我们诚邀国内外专家学者和我们共同打造“壮剧研究”、“地方•民族文化研究”和“生物资源开发研究”等特色栏目。此外，我刊继续设立“文学•语言研究”、“历史研究”、“理论研究”、“高等教育研究”、“基础教育研究”和其他自然科学方面的栏目，欢迎有意者赐稿。学报邮箱为wsxyxb@163.com。
正式出版
收录年代

    特纳的国家主义"边疆假说"述评

    匡自明高瑞刘会柏
    1-8页
    查看更多>>摘要：弗雷德里克·杰克逊·特纳是美国"边疆学派"的创始人,在其著名的"边疆假说"中,始终彰显着"国家主义"最高取向.在特纳看来,直至他所处的时代,美国历史在很大程度上是对于大西部的拓殖史,是边疆造就了一个全新的美国;边疆使美国摆脱欧洲影响,凸显美国特性;边疆开拓国家领土,塑造美国民族,孕育美国精神,发展美国民主.但是,特纳"边疆假说"对文明优劣的划分及其鼓吹扩张的特性、漠视对印第安人的征伐等,体现出其学说思想的狭隘局限性,需要我们审慎对待.

    边疆假说国家主义边疆功能国家建构

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    云南生态环境变迁管窥——基于孔雀的视角

    胡广杰
    9-14页
    查看更多>>摘要：生态环境变迁是一个循序渐进的过程,生物活动与环境密切相关,通过观察自然界某种生物的退却过程,能够管窥一个地区的环境变化.云南一直是动植物生存繁衍的自然天堂,这是由于云南独特的地理位置与生存环境,但是,随着人类对自然资源无休止、不规律的索取,使得云南原本良好的生态环境日益被破坏,生物多样性日益减少.孔雀作为云南的本土生物,对于生态环境变化有着较强的感知力,种群的生存、繁衍、栖息地等都与自然环境变化有着密切联系.因此,通过研究孔雀的退却过程,对于探究云南生态环境变迁具有重要作用.

    云南生态环境孔雀

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    敦煌写本P.3911与桥川时雄摄影本综合研究

    张焕忠
    15-19页
    查看更多>>摘要：法藏敦煌写本P.3911与日本桥川时雄摄影本可顺序缀合,两者保存状态良好,字迹、纸张大小、装帧形式都一致,且前后内容可相互补充,实乃同一写卷.缀合本共存6页,抄有12首曲子词,综合分析曲子词内容并结合相关写本及史料可知此写本的抄写上限为948年.12首曲子词都具有表演性质,可知该写手应具备曲子词的专业知识,显属音乐内行,所以此缀合本的性质乃是供曲艺乐人演唱的提示底本.

    缀合本P.3911桥川时雄摄影本

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    "山河破碎"下南明宗室的身份与选择

    王浩淼
    20-26页
    查看更多>>摘要：当1644年北京陷落这一具有极大影响力的事实传到华夏各地,朱氏子孙们被迫开始了他们可能从未想到过的一系列地域和身份大迁徙.然而不同身份的在迁徙过程中引发的思考也是不一样的,这就决定他们的结局有了差异.为了生存,出现了迁徙主义和谋权主义,为了获得某种需求,又产生殉国派和投降派,而这些划分很大程度上取决于他们的出身背景.南明宗室们出身很大程度上的依据受前明分封制度束缚,但这并不表示他们完全肯听从于制度,家族背叛和制度突破时有发生,于是身份的转化也成了一个很有意义的话题.

    南明迁徙宗室藩宗绅宗

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    邓小平在百色起义时期的策略思想与实践——以灵活应对上级"左"倾错误指示为例

    赵连跃
    27-29,46页
    查看更多>>摘要：在发动百色起义、创建左右江革命根据地期间,邓小平领导当地党组织灵活应对上级"左"倾错误指示,与国民党左派建立革命统一战线,壮大革命队伍;摆脱"城市中心论"的束缚,将工作重心由城市转移到农村;抛弃中央关于攻打大城市的"左"倾冒险主义错误指示,保存了红军基干力量,将革命工作引向正确轨道.

    邓小平百色起义"左"倾错误策略

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    老山精神历史逻辑论析

    张国伟
    30-34页
    查看更多>>摘要：老山战役作为对越自卫反击战的重要战役永续在中华民族的历史记忆,在老山战役英雄实践中形成的老山精神永远激励中华儿女奋力向前.马克思主义认为,精神不会凭空产生,而是人类实践的总结、凝练和升华.同理,老山精神也不是偶然产生,而是中华儿女对越自卫反击战英雄实践的产物,它的生成有着必然的历史逻辑,主要是:反对霸权主义、维护世界和平的大国责任和担当的历史必然;保家卫国、捍卫主权完整的主权国家进行正当防卫的历史必然;争取改革发展的良好环境,为改善民生福祉奠定基础,践行以人民为中心的国家发展观的历史必然.

    老山精神英雄实践历史逻辑

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    对山区缺水环境的文化生态再适应研究——以岜扒侗寨牛的饲养作为线索

    刘月红
    35-40页
    查看更多>>摘要：岜扒村处于黎平县与从江县毗邻的山地丛林之中,养牛是当地人再适应新的生态环境后,形成的一套从所处次生生态系统当中获取生产与生活资源的有效途径.但随着外来文化的冲击,诱发当地农耕方式的转型,导致岜扒村对当地生态环境的利用方式失范,其间的文化生态变迁可以从当地侗族乡民对牛的饲养前后差异得到集中的反应.理顺了这一文化生态变迁的脉络,不仅对认识当地的历史发挥积极作用,也为今天的生态文明建设提供借鉴.

    牛的饲养机械耕作再适应次生生态系统

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    论公厕性别蹲位配置失调的成因及其应对

    彭庆
    41-46页
    查看更多>>摘要：早年公共卫生学以男女性别的基础代谢差异为依据,规范了公共厕所男女性别蹲位配置的比例,以此确保不同性别的人都能顺利及时入厕,同时又避免了公共资源的闲置,从而形成了配置规范,19世纪中期以来这一规范得到了普遍的推广.但近年来,随着人们生活的富裕,男女之间的基础代谢也发生相应的改变;公共场所当中男女性别出现的频度也发生了不容忽视的变迁;再加上社会生活方式的不断变化,男女入厕占用时间,也发生了相应的改变.以至于到了今天,不管是学校,旅游点,乃至其他公共场所,均不同程度出现了女性入厕难这一负面社会现象,探明其成因,提出可行的补救办法,自然成了当代亟待解决的现实难题.

    性别蹲位配置失调女性入厕难

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    技艺的互文性:基于"东巴跳"技艺的考察

    张琼李开文
    47-51页
    查看更多>>摘要：少数民族传统技艺作为一种文化现象,已经成为当前民族文化研究的重要内容.文章通过文献资料法、田野调查等方法对云南丽江纳西族"东巴跳"技艺进行研究.研究发现"东巴跳""共享"现象不只是在技艺与文本之间,而且在故事、技艺、程式等层面上均有广泛表现."东巴跳"技艺互文性是技艺传承、传播过程中的普遍现象,充分体现了技艺传承中盘互交错关系,表明了传统技艺传承与传播的技艺性基本原理.

    "东巴跳"技艺互文性

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    傣族傣拉支系的傣族名字探析

    刀英琪
    52-54,59页
    查看更多>>摘要：在全球化、一体化的今天,傣族傣拉支系深受汉民族传统文化的影响,但仍保存着极具特色的傣民族文化,如傣拉支系特有的名字命名方式,通过傣族名字的赋予表达了对新生同族的美好企盼,也增强了民族自我的认同感,为在全球化的现代性浪潮冲击背景下为地方民族文化传承提供一种可借鉴思路.

    元江县傣族傣拉支系傣族名字

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