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期刊信息/Journal information
文学与文化
文学与文化

陈洪

季刊

1674-912X

wxwh@nankai.edu.cn，nk_wxwh@163.com

022-23503843 23503515

300071

天津市南开区卫津路94号

文学与文化/Journal Literature and Culture StudiesCHSSCD
查看更多>>《文学与文化》创刊于2010年，是以文学研究、文化研究为宗旨的中文学术刊物，由南开大学陈洪教授担任主编。现为南开大学中文核心期刊，中国知网（CNKI）、中国学术期刊（光盘版）全文收录期刊。 本刊秉承开发而严谨的学术品格，以深入研究古今中外文学为核心主旨，同时注重突出文学与文化的关联性。创刊后，刊物得到了诸多学界同仁的鼎力支持，海内外众多文学文化研究者不断赐稿，多篇文章为《新华文摘》、《人大复印报刊资料》等所节录或转载，获得了良好的学术影响。
正式出版
收录年代

    中国电影中的老年形象和现实美学

    罗福林王岫庐
    88-98页
    查看更多>>摘要：过去二十年间,来自中国大陆、中国香港、中国台湾的纪录片和叙事片都突出了衰老和死亡(即便这并非影片的主题).这表明,自20世纪30年代中国报告文学出现以来,现实美学在中国现代文化中一直发挥着作用.影片中的现实美学抵消了流行文化和主流叙事电影中的社会镇痛效应,给观众一种"真实性检验".这种检验削弱了美学的意识形态,纠正了主流话语中老龄化和许多与老龄化相关的、颇为敏感的问题.本文比较了 口头报告文学中的美学与电影的视觉语言之间的差异,以及老年形象如何阐明这些差异.从流行文化的角度来看,年老体弱的形象恰恰代表了商业娱乐不想看到或展示的东西;他们体现了真实性和社会现实,迫使观众思考不容忽视的问题以及只有老年人才能体现的历史.

    老年人纪录片现实美学

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    《繁花》中的消费逻辑与欲望生产

    冉梦丽
    99-105页
    查看更多>>摘要：电视剧《繁花》中的体面与排场,凸显出消费社会到来引发的新的社会变革.消费社会以无意识的手段驯化出消费"生产力",并营造出"个性"想象的欲望幻觉,制造了消费主体的身份认同.人们愈发倾向于借助资本符号来"包装"自身、打造自我,却折射出这样一种悲剧性悖论——消费并拥有物品的同时意味着欲望的缺席.消费文化显示出的是"权力形式的征服",当最接近理想的参照物的时候,既是想象性地"成为自己"的时刻,也是与"范例"最相吻合的时候,这意味着对"集体命令"的服从.

    《繁花》消费逻辑欲望生产主体

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    以文存园与塑造名胜——论玉山草堂的园林书写

    李浩邱旭
    106-117页
    查看更多>>摘要：元末顾瑛纂辑的《玉山名胜集》堪称以文存园的典范之作,荟萃各式园林文学形态,兼采多种园林书写策略,为玉山草堂摹状物象,涵蕴精神,以期塑造名胜,俾使传之久远.此集编纂体例囊括园林精神性建构诸要素,编纂意图直接指向擅名久远的存园诉求.塑造名胜的文学途径则是通过比并先贤名迹的互文传写融会园林记忆,拓展想象空间,诠释自身意义,以三教宾客的多维观照及审美开显建构玉山草堂的精神世界.因此,探析《玉山名胜集》这一园林文学经典文本的书写模式,是认识顾瑛及玉山宾客的传园心迹及园林审美心理的锁钥,有助于理解园林唱和的文化实践活动对于名胜人文化成的重要意义,呈现文学之于园林的强大建构功能及塑造名胜的价值.

    玉山草堂园林书写名胜

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    清末民国浙江文人费有容生平事迹补考

    李珊珊
    118-124页
    查看更多>>摘要：费有容为浙江籍文人,清末因科举受挫投身杭州报界.民国后寓居上海,先在仓圣明智大学任教,后成为职业撰稿人.发表报刊文章近七百篇,撰著、评注、编写专书十余部.他的生平事迹在《"乌程蛰园"生平考》一文中已有所考述,本文全面考察他的报刊文章并辅以档案文献做出补充.费有容相关文献为研究清末民初文人心态以及近代以来文化家族变革、杭州社会历史变迁、江南地域文化转型提供了诸多具象材料.他本人虽未有突出的学问建树,但个人经历及著述却具有相当的文化认识价值.

    费有容生平事迹报刊文章文献价值

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    佛寺行香制度与唐代文人及其诗歌创作

    李谟润
    125-138页
    查看更多>>摘要：与唐代文人频繁游寺息息相关的国忌佛寺行香制度,渊源已久,但前人追溯其源时多有讹误.国忌佛寺行香,在唐代经历了一个增益完善的过程,最终成为一种制度并长久奉行,且与相当一部分唐代文人产生关联,成为其生活的重要组成部分.从现存一些史料,可以看到唐代文人参与国忌佛寺行香的盛况.现存唐人描写国忌佛寺行香的诗歌虽不多,但仍留下一些对已故帝王功业的尊崇仰慕与对当下政权稳固的忧虑及思考等重要心理印迹和信息,透露出与唐代诗人及唐诗创作关联的诸多情形.

    佛寺行香制度唐代文人佛寺体验诗歌创作

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    试论新昌石窟寺所见佛教中国化的进程

    郜琳
    139-144页
    查看更多>>摘要：佛教中国化的一个重要表现就是本土化,南方石窟寺的营造与北方尤其是西域地区有联系又有区别,这也是一种本土化的表现.新昌的佛寺和石窟的组合是现存最早的南方佛教本土化肇始阶段的遗迹.本文试从石窟寺形制与文本的联系入手,对新昌石窟造像艺术所表之法进行探讨,从而揭示其与西域佛教的内在联系.

    新昌石窟寺佛教中国化

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    "文本分析理论与方法" 研讨会举办

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    "古典新识:文学与文化青年论坛(2024)"举办

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