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文艺评论
文艺评论

韦健玮

月刊

1003-5672

wyplhrb@163.com

0451-86037010

150040

哈尔滨市香坊区文府街6-1号

文艺评论/Journal Literature and Art CriticismCSSCICHSSCD北大核心CSTPCD
查看更多>>本刊以马克思主义文艺观为指导，坚持文艺双百方针，追　踪和研究当前文艺创作和文艺理论研究的态势，推动文艺创作与理论建设的健康发展。读者对象为作家、评论家、文艺理论研究者及大专院校文科师生。
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收录年代

    魏晋南北朝子书与文学批评

    冯浩
    93-101页
    查看更多>>摘要：魏晋南北朝是中国文化与学术发生转变的关键时期.秦汉时期流行的阐发诸子学派思想的子书类型开始走向衰落,代之兴起的是明确标榜个人著述的文集形式.文集的兴起,不仅深化了汉代以来的学术观念,也完善了汉代以来的目录学观念,催生了经史子集的四部分类.因此,四部分类的细化不仅是目录学分类的简单更迭,更折射出学术观念的变迁.在文学批评领域,这一时期的杰出文士利用子书的形式表达了非常丰富的文学观念,不少已成"一家之言",不仅开启了"诗文评"传统,而且促成了文学批评的自觉,推动了具有民族特色的文论体系的建构.

    魏晋南北朝子书文集

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    论纽曼的崇高美学思想与绘画实践

    卢慧琳
    102-111页
    查看更多>>摘要：巴奈特·纽曼是美国抽象表现主义艺术的重要人物,在艺术实践和理论上都有所建树."崇高"是纽曼尤其关注的审美特征,他的形式转变过程就是对自己美学思想的不断实践.通过对崇高的阐释,纽曼强调艺术中应有充分的精神性和形而上学内涵.他对欧洲现代主义艺术进行了批评,通过考察原始主义艺术,试图在抽象形式中找到人类共同的超越性精神.后现代主义哲学家利奥塔也将纽曼的绘画放入崇高的范畴中,视纽曼为后现代崇高美学的典型,认为他开启了一种"事件性"的艺术.

    纽曼崇高美学抽象表现主义

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    技术与艺术的"时空错位":本雅明机械复制理论的内在线索

    邱卓
    112-120页
    查看更多>>摘要：在机械复制理论的构建过程中,本雅明以对艺术品与复制品不同时空结构的追踪与阐释作为内在线索.本雅明的创见在于,他指出了艺术作品自身所处的稳定的艺术史时间与作为隐线进程的"复制品时间"之间存在着并行与竞争关系.他预言性地指出了"复制品时间"的出现对传统艺术"灵韵"的消解与取代.同时,本雅明所定义的"复制品时间"中牵涉着因复制技术的参与而造成的对艺术品的空间感知的变化.这种因"复制品时间"而生成的空间向量,被用以揭示在机械复制技术的不同发展阶段,大众接触艺术作品的途径变化及由此发生转变的大众与艺术作品间的心理距离.

    本雅明时间性机械复制电影

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    后乡土时代民间工艺美术的发展变革与新态

    张志刚
    121-128页
    查看更多>>摘要：自1978年中国实施改革开放政策以后,中国的社会形态发生了巨大变化,中国传统的乡土时代步入了后乡土时代,也使民间工艺美术发生了显著的审美变革.传统民间工艺美术处于传统的乡土时代,呈现出的是基于农耕文明的稳定性特点,而后乡土时代环境中的民间工艺美术则受到工业文明和城市文明的深刻影响,呈现的是工业化、文创性和现代性的审美变革特点.后乡土时代民间工艺美术出现了许多新的形态,主要包括从封闭到开放的工艺技术形态、从个体到集体化的创作形态以及从单一到多元的审美形态.

    民间工艺美术后乡土时代文创性

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    作品选

    封2,封3-封4页
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