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现代交际
现代交际

付伯臣

月刊

1009-5349

xiandaijiaoji2009@163.com

0431-84658148 88021256

130011

长春市自由大路5399号

现代交际/Journal Modern Society
查看更多>>综合性刊物。研讨、普及交际学理论与应用知识。致力于社会主义新型人际关系的建立，将思想性、学术性、实用性、趣味性融于一炉，注意培养交际能力，陶冶情操，开阔眼界，增长知识。使该刊成为社会交际指南，公共关系桥梁、国际传播向导、精神文明课堂。
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    习近平生态文明思想的理论逻辑探赜

    宋子昂上官文慧
    1-13页
    查看更多>>摘要：理论逻辑是梳理习近平生态文明思想机理的关键所在,也是进一步推进马克思主义生态文明思想中国化时代化路径创新和开展新时代生态文明建设理论创新研究的新起点.习近平生态文明思想吸收马克思主义生态文明思想中的内在精髓,借鉴历代党中央领导集体关于生态文明建设思想的理论要义,汲取中华优秀传统朴素生态文化和西方生态文明思想精华,形成了立意高远、内涵丰富、系统完备的新时代中国生态文明建设理论.习近平生态文明思想不仅为中国当代生态文明建设提供了科学的理论指导和方向指引,更为世界生态文明建设提供了具有中国特色、中国风格、中国气派的中国方案.

    习近平生态文明思想理论逻辑"两个结合"

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    "两山论"对马克思自然观的继承发展及价值启示

    刘桐宇李垣
    14-22页
    查看更多>>摘要："绿水青山就是金山银山"是习近平生态文明思想的核心表达,是建设美丽中国的绿色引领.在辩证唯物主义和历史唯物主义的自然观哲学视域下,这一发展理念以普遍联系的整体论、辩证的实践论、人本性的价值论导向实现了对马克思自然观的继承发展,从理论逻辑、实践逻辑、价值逻辑出发阐释了人类社会发展与生态环境保护的内在统一机理."两山论"所内蕴的自然观具有深刻的生态哲学意蕴,为推进人与自然和谐共生的现代化提供重要价值启示.

    两山论人与自然马克思自然观价值启示

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    党的领导:新时代生态文明建设的中国特色

    欧庭宇
    23-34页
    查看更多>>摘要：坚持党对生态文明建设的坚强领导已成为中国特色,是由中国共产党先锋队使命、人民至上的价值立场及领导国家建设经验的历史逻辑所决定的.党基于生态资源开发利用与保护规律,形成了生态文明建设的新思想、新理念、新战略.在思想引领层面,党以科学的发展观、系统观、全球观引领生态文明建设;在政治保证层面,党在政治方向、统筹协调、政治责任上保证生态文明建设的有序推进;在组织引导层面,党在加强各级政府领导作用、选人用人、凝聚民众共识上确保生态文明建设的机制有效;在制度保障层面,党在良法善治和绩效考核上提供生态文明建设的制度依据.

    党的领导生态文明建设政治逻辑中国式现代化

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    马克思的"实践"概念及其开辟的哲学境界——以《关于费尔巴哈的提纲》为讨论中心

    陶廷昌
    35-45页
    查看更多>>摘要：在马克思提出科学的实践观之前,诸多哲学家如亚里士多德、康德、黑格尔、费尔巴哈及赫斯都对"实践"概念做出不同的理解与解释.马克思立足于这些对"实践"概念的不同理解与解释,在《关于费尔巴哈的提纲》中阐释了自己的科学实践观.马克思对实践概念的科学解释的意义在于消解主客体之间的二元对立,走出内在性的思辨理论以及开出"合理形态"的辩证法,从根本上突破并超越了旧唯物主义和唯心主义的实践观,深刻表征出马克思科学理解实践概念的至高哲学境界.

    马克思实践概念哲学境界《提纲》

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    论马克思主义中国化对历史唯物主义的守正创新

    王肖潇万小龙
    46-53页
    查看更多>>摘要：守正创新是中国共产党坚持推进马克思主义中国化时代化的科学立场.马克思主义在中国化进程中展现了对历史唯物主义守正创新的精神内涵,并在中国革命、建设、改革和社会主义现代化建设中对历史唯物主义守正创新做出重要贡献,最终形成对历史唯物主义守正创新的重大历史经验.中国共产党推动马克思主义中国化时代化的百年历程充分证明了对历史唯物主义守正创新的精神伟力.

    马克思主义中国化历史唯物主义守正创新历史经验

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    马克思改变世界理论的思想意蕴与实践

    武文凯王楠
    54-63页
    查看更多>>摘要：在对人类社会发展与变革的探索中,马克思创造了改变世界理论.马克思改变世界理论有着内在的逻辑演绎和丰富的思想内涵,它包括唯物主义是改变世界的思想基础,无产阶级是改变世界的现实主体,实践活动是改变世界的核心武器,共产党是改变世界的领导核心.这些理论原则不是相互分离、各自独立的,而是需要融为一体才能形成合力,进而在对象化关系和对象化过程中理解世界、改变世界.正是基于这些理论原则,马克思改变世界理论在与时俱进的历史进程中引领时代发展,成为真正的时代之精华、当今之思想.

    马克思唯物主义无产阶级实践共产党

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    政治经济学视角下元宇宙经济的特性、机遇与挑战

    杜泽钰蒋红群
    64-71页
    查看更多>>摘要：元宇宙经济是种全新的去中心化的经济模式,它给未来的经济形态赋予新的特性,同时也带来了机遇与挑战.元宇宙经济基于现实世界又超越现实世界,是虚拟与现实的融合交汇,不仅是经济增长的新手段,还是消费过程的新体验和数字经济发展的新形态.元宇宙经济使交易秩序的建立更加复杂,监管也将更加复杂多变,用户在其中获得自主权的大小也有待考证.

    元宇宙元宇宙经济政治经济学市场交易

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    绿色发展理念下山地城市绿色交通发展探析

    刘涛
    72-79页
    查看更多>>摘要：绿水青山就是金山银山.绿色发展理念是习近平生态文明思想的重要组成部分.在长期碳中和愿景导向下,绿色发展方式、低碳生活模式已成为普遍共识.交通运输行业在众多产业中是"能耗大户",发展绿色交通是贯彻落实新发展理念、构建新发展格局、实现城市高效能治理的重要一环.本文聚焦山地城市发展绿色交通大课题,充分认识绿色交通产业带来的社会效益与潜在价值,客观审视山地城市在交通建设中的系列难题,探析因地制宜构建现代化综合立体交通网的科学措施、先进办法,对推动高质量发展、创造高品质生活具有积极意义.

    绿色交通绿色发展生态文明高质量发展

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    水之德:基于先秦儒家的学术考察

    胡琳玉万成龙
    80-87页
    查看更多>>摘要：人对水的审美,来源于最直接、最真实的情感.审美与道德都发自于人们的内心,而审美与德性的链接也是自然而直接的一个过程.本文以先秦儒家对水的德性的学术考察为分析视角,在对水的"德""义""道""勇""法""正""智""察""善化""志"等德性的论述过程中建立水之德与人之德的联系,在人的自然主义和自然的人本主义的实现过程中达到人与自然界的真正的合一.

    水德性先秦儒家天人合一

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    庄子的生态伦理探赜与当代审视

    张富栋李广良
    88-95页
    查看更多>>摘要：道家是中国传统文化的重要源头,庄子是道家的巨擘,其生态伦理观十分丰富,包括逍遥无待、通齐万物的生态价值观,乐天明道、无用为用的生态实践观,天人一贯、顺物自然的生态整体观.全面探讨庄子的生态伦理思想,可以启迪人们调和有限理性与无限自然的张力,摆脱人类中心论的桎梏,兼顾经济发展与生态幸福.同时,在当代审视庄子的生态伦理,既有利于建构生态文明新理念,推动新时代生态文明建设,也有利于促进人们健康幸福生活.

    庄子生态伦理生态文明建设新时代

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