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期刊信息/Journal information
西江月
西江月

吴华

旬刊

1003-2819

0774-3839498，2822282；2825431；3861466

543000

广西梧州市和平路28号

西江月/Journal Xi Jiang Yue
正式出版
收录年代

    “中庸”思想下濒危的主文化

    杨亢
    313-313页
    查看更多>>摘要：中国的传统文化是纷繁复杂的，在历史发展过程中，其不适合发展的部分一定会被逐渐的放弃和取代，因此传统文化的流失在一定程度上可以看做是一种正常的现象。但是今天的中国似乎出现了一个新的问题以至于社会上总是会发生一些触及到底线的事情，这一问题便是主文化的流失。从原因上来看，这种主文化的稀缺是由我们过多密集性的吸收外来文化引起的，是传统文化中“中庸”思想所留下的劣根性造成的。从结果上看，这种思想下造成的支撑社会主流价值观的流失是十分可怕的。因此，我们必须有所作为，真正明确的指出：究竟应该那什么来拯救我们已经濒危的主文化。

    主文化传统文化中庸

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    政府记者招待会的合作原则探究--以温家宝总理2011年“两会”记者招待会为例

    陈旭
    314-315页
    查看更多>>摘要：政府记者招待会作为外界解读中国政策和行动的重要渠道，受到国内外媒体的高度关注。译员作为信息传递者和交流促进者，其桥梁作用不可忽视，这不仅关乎到有效的对外交流，还具有高度的政治性。本文将从语用学角度分析记者招待会口译中译员对合作原则的重要影响，进一步论证了合作原则四准则在口译过程中的重要性。

    政府记者招待会口译合作原则意义

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    浅析解放后西北的社会变迁

    李斐
    316-317页
    查看更多>>摘要：国民政府给建国后的新中国留下了一个千疮百孔的烂摊子，西北地区作为党生存和发展过的地方，建设意义重大。但是由于地理位置偏僻，民族交织复杂，导致了其社会稳定和经济发展一直成为执政者的难题。新中国对于经济和军事战略性及其重要的西北，采取了一系列的社会建设，对于当代西北地区经济发展有重大的指导意义。

    建国初期现代西北经济建设

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    独特的土家族丧礼

    李雪燕
    318-318页
    查看更多>>摘要：在当代社会发展的影响下，土家族人的生活正在发生急剧变化，其独特的民风民俗也正在随之变迁，丧俗正是其中之一。本文是通过在土家族地区进行实地调查后撰写所得，旨在比较全面的展现出当地土家族丧俗的现状。

    土家族丧礼田野调查

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    论青年的本质属性与青年政治社会化

    张静
    319-319页
    查看更多>>摘要：青年具有人的一般本质属性，也具有不同于少年、成年、老年的特殊的本质属性，这是研究青年的基础与前提。青年社会化是青年的本质要求，而青年的政治社会化是青年社会化的核心内容。通过对二者的研究，有利于更好地把握青年本质与青年政治社会化的关系，推动青年政治社会化的顺利进行。

    青年本质属性政治社会化

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    命运与选择--读僧璨“至道无难，惟嫌拣择”

    颜清辉
    320-320页
    查看更多>>摘要：禅宗三祖僧璨大师讲“至道无难，唯嫌拣择。悟道不难，由心而悟；为何不悟，只在分别。但莫憎爱，洞然明白。”《信心铭》后来成为禅宗的法典，在“不思善，不思恶”时即可见到自己的“本来面目”---这是禅宗大师的大自在境地：超越善恶，超越爱恨。但凡夫俗子却难避选择，作为“在场者”，如何适时而止，适时而动？天道人道，恍惚之中，出入不离，方能应命。

    命运选择僧璨

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    当代大学生网络政治参与存在的问题及对策

    石泽平
    321-321页
    查看更多>>摘要：大学生网络政治参与可谓是把“双刃剑”，如何在抑制消极一面的同时最大程度发挥其积极作用，成为现阶段亟待解决的重要难题。笔者认为，要想解决这一难题，首先必须了解大学生网络政治参与的现状，进而找出其存在的问题，最后提出相应切实有效的教育引导措施，以此来提高大学生的政治社会化水平。

    大学生网络政治参与问题对策

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    毛泽东群众思想对当前全面深化改革开放的启示

    杨洁
    322-322页
    查看更多>>摘要：毛泽东群众思想是在正确认识人民群众的历史地位和作用的基础上产生的，由群众观、群众路线以及工作方法三者相统一的群众思想。在中国改革进入深水期的今天，坚持毛泽东的群众思想对全面深化改革开放具有重大的启示。

    毛泽东群众思想全面深化改革开放启示

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    浅析《小逻辑》中黑格尔对传统形而上学的批评

    余洋
    323-323页
    查看更多>>摘要：在《小逻辑》的第一部中，黑格尔通过对传统形而上学的批评，展开了对自己的辩证形而上学体系的论述。黑格尔所指传统的形而上学有其特定的对象，狭义上讲是指哲学史上从古希腊的宇宙本体论到亚里士多德的体系化了的探讨“实体”“作为存在的存在”的形而上学，再到中世纪经院哲学中超物质的神性存在论，止于康德开启的批判哲学、与经验主义相对立的欧洲传统哲学范式。广义上则延伸至一切非批判、非辩证的哲学范式与方法。

    传统形而上学有限独断

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    论“人的本质”与“三贴近”--对《关于费尔巴哈的提纲》第六条的研究

    刘春艳
    324-324页
    查看更多>>摘要：通过研究，本文认为贯彻“三贴近”原则，深化高校思想政治教育工作方法，关键在于注重实践锻炼，准确贴近实际；重点在于融入社会集体，完全贴近生活；难点在于明辨教育对象，真正贴近学生。

    《关于费尔巴哈的提纲》人的本质经典论断高校思想政治教育三贴近

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