首页期刊导航|戏曲艺术
期刊信息/Journal information
戏曲艺术
戏曲艺术

傅谨

季刊

1002-8927

010-63351659

100073

北京市丰台区万泉寺400号

戏曲艺术/Journal Journal of National Academy of Chinese Theatre ArtsCSSCICHSSCD北大核心
查看更多>>本刊关注国内外最新的学术发展方向,全面展示学院的各项科研成果,既能使外界更了解中国戏曲学院的教学科研水平,也能为致力于戏曲研究的同仁们提供全面、丰富的资料来源,并保持它的学科性和通俗性和趣味性。
正式出版
收录年代

    新时代戏曲教育守正创新论略

    李必友
    1-7页
    查看更多>>摘要:守正创新是中华民族的优良传统、党治国理政的重要思想方法和工作方法,集中反映了戏曲艺术传承和戏曲教育发展的客观规律.推动新时代戏曲教育守正创新,应守文化基因之正、创时代精神之新,守德在艺先之正、创立德树人之新,守艺无止境之正、创内涵发展之新,守家国情怀之正、创融入大局之新,守扎根民间之正、创服务人民之新,守民族艺术之正、创文明互鉴之新,在高质量发展上取得新成效,促进戏曲事业繁荣兴盛,实现文化自信自强.

    新时代戏曲教育守正创新高质量发展文化自信自强

    论20世纪五六十年代新中国戏曲教育

    朱恒夫
    8-15页
    查看更多>>摘要:现代戏曲教育肇始于20世纪初.新中国成立后的五六十年代的戏曲教育在党和政府的领导下取得了巨大的成绩:戏曲教育机构遍及全国;讲习班、训练班、团带班、研究班、学校等教育形式多种多样;因师资优秀、教学方案科学、教师尽心尽力、学生刻苦用功,十几年间培养了千万个优秀的戏曲表演、音乐、导演、舞美、编剧等方面的人才和各剧种的代表性人物,有力地推进了戏曲事业的发展.经过艰辛探索所形成的较为完整的戏曲教育体系,为之后的戏曲教育奠定了坚实的基础.

    新中国戏曲教育历史经验借鉴

    从中华戏曲专科学校的课程标准看民国戏曲教育

    艾立中
    16-21页
    查看更多>>摘要:中华戏曲专科学校的课程标准是一份重要的民国戏曲教育文献.中华戏曲专科学校的课程标准是吸收了传统科班的教学经验,并参照西方戏剧学校制度而制定出来的,其课程目标、课程内容、教学方式遵循了戏曲练习的规律,鲜明地体现了传统与现代交融的特点.中华戏曲专科学校培养了新一代的戏曲艺人,他们顺应了时代的潮流,努力做到全面发展,在继承戏曲传统的同时,推动了戏曲的改良和创新.

    中华戏曲专科学校课程标准戏曲教育

    山东省戏曲学校早期京剧表演专业教学经验与启示

    周爱华
    22-27页
    查看更多>>摘要:山东省戏曲学校成立于1960年,办学早期拥有一大批全国叫响的著名演员作为教学师资.他们不仅专业基础扎实,而且舞台经验丰富,有的在全国京剧界都有着重要影响,专业背景堪称辉煌.转入戏曲教育行业后,他们把长期积累的专业知识和演出经验全部应用于教学实践,传统教学方法与现代教育制度相结合,培养了一批批优秀戏曲专业人才.本文主要聚焦于山东省戏曲学校京剧表演专业办学早期的艺术名家和戏曲教育家,梳理当年的教学师资和办学经验,为今天的戏曲教育提供参考与借鉴.

    山东省戏曲学校京剧表演专业早期教学经验与启示

    张野塘祖孙三代考述

    杨惠玲
    28-33页
    查看更多>>摘要:张野塘是明代嘉万年间卓有造诣的北曲家,曾为昆腔水磨调的创制做出重要贡献.其子张八与张九、孙张聘夫既能传父祖之艺,又各有擅场,皆有名于当世.张氏祖孙在器乐和声乐两方面推动南北曲的融合,在曲学方面有《较正北西厢谱》传世,不仅对昆曲音乐的形成和发展起到了显著作用,也推动了北曲在南方的传承和演变.

    张野塘张小(少)塘张聘夫三弦昆曲北曲

    刘晖吉及其家乐新考

    崔淑晓
    34-37页
    查看更多>>摘要:晚明刘晖吉家班女乐闻名于世.经考证,刘晖吉,名光斗,别号讱韦、切惠,江苏武进人.生于明万历三十六年(1606),卒于清顺治八年(1651),享年46岁.天启四年中举,五年联捷成进士,曾任绍兴府推官、广西道御史、行人司司正,官至工部屯田司郎中.其家乐演出精美,品味高雅,有很高的艺术水平.

    刘晖吉家世生平文艺活动

    论清初曲家胡介祉的曲谱编纂与曲学建树

    冯珊珊
    38-43页
    查看更多>>摘要:胡介祉是南曲格律谱定型过程中承上启下的重要人物.他于1690年前后,河南按察使任上著成曲谱初稿.此稿本经友人传抄而流出,当时即对《寒山堂曲谱》《南词定律》等书产生影响.胡介祉辞官后,又于1698至1703年间完成定稿《南九宫谱大全》.胡介祉简化了曲谱的宫调体系,确定了依据首个曲牌为"犯调"分类,并分配宫调的原则.他还吸收钮少雅《格正牡丹亭》的成果,并将钮少雅的格正方法应用于曲谱修订.

    胡介祉南曲格律谱钮少雅《南九宫谱大全》《随园谱》

    京都大学藏《升平策乐府》考论

    林杰祥
    44-49页
    查看更多>>摘要:京都大学藏有清传奇《升平策乐府》,为海外孤本,作者当为顾顗遇,完成于乾隆二十年,由陈玺抄录,后传至日本.该剧主旨重劝诫教化,提倡戏曲继承诗教传统;结构紧凑,关目多用反接;曲文、宾白清丽本色,净、丑宾白多用苏白;较重视演出排场与场上调度.此剧在情节、排场方面对清初苏州派和尤侗剧作有所借鉴,剧中有突出的社会批评意识和人才思想,对当时的社会弊端和"文字狱"等表达批评和省思,在乾隆时期剧作中颇为独特.

    升平策乐府顾顗遇苏州剧作京都大学

    罗振玉的交游、藏书与王国维的戏曲研究

    梁帅
    50-56页
    查看更多>>摘要:1907年春王国维赴京,此后在与缪荃孙、刘世珩等人的相识中,罗振玉扮演了重要角色.罗振玉还与陈毅、董康等人筹办古书展览会,进一步扩展了王国维的学人圈.在京研治戏曲期间(1908-1911),王国维所购书主要是词曲;而其研究又十分依赖史部、子部,尤其是丛书,这些文献多出自唐风楼.罗振玉、王国维于1912年编订《大云精舍藏书目录》,是解读王国维的戏曲观点来源、研究路径的重要文本依据.结合王国维的征引书目,子部是其构建戏曲研究体系的基石.

    罗振玉王国维戏曲研究《大云精舍藏书目录》子部

    易顺鼎捧角真相及其捧角诗探赜

    康保成
    57-64页
    查看更多>>摘要:易顺鼎的捧角行为以往被严重污名化了.实际上,他选择的捧角对象既色艺俱全,又多半德艺双馨或兼通文墨,乐意与文人结交.易顺鼎热烈捧角或有官场不得志发泄苦闷之缘由,但又和他与生俱来的"贾宝玉情结"密切相关.易顺鼎的个性用一个字形容即:"痴",亦即叛逆、执拗而坦诚.他在癸丑年(1913)写下的长篇杂言歌行体捧角诗,乃是从旧体诗迈向现代白话诗的中间一环;而诗中阐发的诗学主张以及对名优的深情讴歌,亦应在近代诗歌史、戏剧史上留下浓墨重彩的一笔.

    易顺鼎捧角贾宝玉情结长篇杂言歌行