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常延廷

月刊

1000-8284

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黑龙江哈尔滨南岗区中宣街20-6号

学术交流/Journal Academic ExchangeCHSSCDCSSCI北大核心CSTPCD
查看更多>>社会科学学术理论刊物。刊登社会科学领域各学科的学术论文，注重对建设中国特色社会主义的理论与实践的研究探讨。
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    "智汇分治":城市社区养老服务的成功运转模式

    宁学斯宫宇彤
    135-150页
    查看更多>>摘要：我国城市社区养老服务实践中形成了主体带动型、均衡供给型、技术导向型三种有效模式,并呈现出基于不同失能状况、城市级别、地区因素的"智汇分治"特征,即"智慧汇聚多主体协同"和"差异化治理".应当建立全面、开放、包容性强的养老服务体系,针对不同群体和地区实施精准服务,利用技术创新来提高服务效率和质量,并通过建立信任机制来培养老年人的消费意识.

    城市养老养老服务QCA模式归纳

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    "重小轻老"还是"重老轻小"——中国农村家庭的照料实践

    卢婷
    151-164页
    查看更多>>摘要：在老龄少子化的时代背景下,我国家庭面临一老一小照料需求重叠的新挑战.在城乡结构性差异之下,农村家庭的照料实践面临更为窘迫的困境,具体表现为扩大化家庭再生产模式下的资源压力、人口流动之下的代际分离、传统性别意识形态之下的照料性别化分工等.不过,家庭和个人总是拥有无限的可能,个体行动者也总能在社会互动中创造性地扮演好自己的角色.农村家庭以中年女性为照料主体,通过夫妻拆分、兄弟轮值、市场转包等一系列能动性实践,在有限的资源状态下寻求养老与养小的代际平衡.

    家庭照料代际关系一老一小

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    两汉之际文士集团的经学传播与文学创作

    王洪军
    165-181页
    查看更多>>摘要：汉成帝河平三年刘向受诏董理群书,逐渐形成以刘向为核心以校书为责任的士人集团.刘向卒后,其子刘歆承父业校雠典籍,以刘歆为核心的士人集团逐渐显现.刘向刘歆父子校理群经发现了内府所藏《左传》《毛诗》等古文经,刘歆力排众议提出立古文经为学官的主张,招致今文经既得利益集团的排挤,但致力于古文经训诂、传授的热情依然如故.在刘歆集团的努力传播下,加速了今古文经融合的趋势.以刘向刘歆父子为核心的文士集团又是文学集团,两汉历史转折期也是思想转型与文学发生变化的历史时期,士人身份性质发生了显著变化,对于汉赋的认知、文学风格的改变都有了新突破,尤其是"须颂"的文学思想与文学主张唱响一个时代.

    刘向刘歆文士集团经学文学

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    试论陶渊明《读山海经十三首》的诗歌类型

    徐君辉
    182-192页
    查看更多>>摘要：迄今为止,在判断陶渊明《读山海经十三首》的诗歌类型时,人们仍习惯根据组诗中的部分诗篇或部分诗句立论,由此而有游仙诗说、咏史诗说和咏怀诗说等观点.但《读山海经十三首》并非十三篇作品的简单汇集,不宜拆分开来理解.如果充分考虑此点,读者不难发现其叙写的对象既非神异的游仙世界,也非组诗中偶尔涉及的历史碎片,更与中古时代的咏怀主题无直接关涉,而是诗人陶渊明在现实世界中的一次具体阅读活动.从这个角度来立论,《读山海经十三首》的诗歌类型应归属于自叙诗的范畴.此种判断不仅符合组诗文本的实际,也能在全部传世陶诗中得到印证,与诗人陶渊明所持诗歌创作观念也相互契合.

    陶渊明《读山海经十三首》自叙诗游仙诗说咏史诗说咏怀诗说

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