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期刊信息/Journal information
学海
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胡传胜

双月刊

1001-9790

xue-hai@jlonline.com;xuehai1990@126.com

025-83391490

210013

江苏省南京市虎踞北路12号

学海/Journal Academia BimestrisCSSCICHSSCD北大核心CSTPCD
查看更多>>本刊是江苏省社会科学院主办的综合性社会科学理论期刊,中国人文社会科学核心期刊、中国社会科学类国际交流期刊。
正式出版
收录年代

    族群归属和身份认同的意义:以赛亚?伯林的文化多元论对自由主义的批评

    杨晓
    189-195页
    查看更多>>摘要:以赛亚•伯林坚信文化对人具有特殊意义.他通过对维柯和赫尔德为主的反潮流思想家的解读,在价值多元主义的基础之上建构了一种文化多元论(cultural pluralism)——即文化并非是普遍单一,而是多元并立的.文化的差异性仅仅是人类发展特定历史阶段的呈现,并不能形成一种囊括所有文化模式的人类共同体文化体系.从这种文化多元论出发,与个人自由相对的族群归属必须在肯定共同体价值的基础上才能得到合理阐释.社群与历史文化之归属感是人类的根本需要,个体必须归属于群体并形成严格意义上的认同——亦即身份认同和肯定,否则将会在强制性同化中导致身份的丧失.伯林强调族群归属和身份认同的意义,强调文化不应该是单调的、统一的规则和格式,坚持在共同价值前提下尊重文化多元性和差异性,这是对西方自由主义普世主义梦想的一种反省、批评与自我纠偏.透过自由主义阵营中以伯林为代表的文化多元论对自由主义的批评,可辨识出一条穿透西方普世价值话语之迷雾、阐释族群归属和身份认同之意义的思想道路.

    伯林文化多元主义族群归属认同自由

    "美从何处寻":宗白华意象论美学诠释

    黄小丽温德朝
    196-202页
    查看更多>>摘要:宗白华整体上是在意象论范畴内交替使用意象、意境、艺境、艺术境界等不同概念的.宗白华认为,中国哲学是象征的哲学,以仰观俯察为取象方式,以立象尽意为表意特征,易象和审美意象是象思维在不同领域的互通互证.他以散步的方式去把握宇宙生命的节奏,以同情的直觉去审视自然、人生、社会的具体形象,以此抵达意象的美学世界.艺术家通过审美直觉、审美"同情"、审美"静照"、迁想妙得等主观能动作用创构审美意象,审美意象呈现出情景交融、物我合一,有无相乘、虚实相生,气韵生动、传神写照,澄怀味象、超以象外等美学风貌.在近代美学背景下,宗白华意象论美学成功实现了美学的现代性转型,为当代中国特色美学话语体系建设提供了可资借鉴的蓝本.

    宗白华意象论美学中国美学

    科学不确定性与气候责任

    陈俊
    203-209页
    查看更多>>摘要:气候责任的认定主要取决于国家或个体行动者的行为与气候变化的事实之间是否能建立起科学的因果关系.气候科学某种程度上的不确定性使得对气候责任的认定变得异常复杂.气候科学不确定性的存在可能会导致人们在某些方面的"无知",但是,在面对全球变暖这样高风险、高概率的环境危机时,忽略由世界上绝大多数科学家所做出的深思熟虑的判断则是一个严重的错误.不管人们是否实际上预见到了他们行为的后果,只要科学知识在理论上揭示人们应该能预见到自己行为的危害,那么,这样的行为就是有过错的,因而要承担道德责任.

    气候变化科学不确定性气候责任

    现代足球运动的中国文化元素

    张再林
    210-216页
    查看更多>>摘要:人类足球运动虽为世界性的体育运动,实际上却与中国传统文化很多基本理念不谋而合.这种一致性体现为足球运动"返祖"现象与中国文化"天人合一"理念的契合,足球运动灵活的场上应对与中国文化"见机而作"理念的契合,足球运动有机的开放整体与中国文化"和而不同"理念的契合,足球运动真正的打出气势与中国文化"以屈求伸"理念的契合,足球运动健康的心理素质与中国文化"身心一体"理念的契合,足球运动"为足球而足球"宗旨与中国文化"游于艺"理念的契合.认识到二者的这种不谋而合,不仅使我们了解到足球运动何以发源于中国的深刻原因,也有助于克服中国足球运动上的民族虚无主义,并为重振中国足球、让中国足球真正走向世界提供坚定的文化自信.

    人类足球运动中国文化基本理念足球的文化自信

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