首页期刊导航|艺术评鉴
期刊信息/Journal information
艺术评鉴
艺术评鉴

宋世琴

月刊

1008-3359

cnyysk@126.com cnyysk@163.com

0851-6765265

100055

贵州省贵阳市科学路66号

艺术评鉴/Journal Art Evaluation
查看更多>>《音乐时空》杂志是经国家新闻出版总署正式审批的音乐艺术类专业期刊,主管单位:贵州省文联;主办单位:贵州省文联,编辑单位:《音乐时空》编辑部;国际标准刊号:ISSN 1008-3359,国内统一刊号:CN 52-1125/J ,邮发代号:66-5; 本刊坚持音乐的艺术性、时代性、民族性和可读性、学术性为一体。以贴近大众生活、追求高雅精品、弘扬民族文化、培养青年音乐创作人才为己任。其内容丰富、资料翔实,反映国内外乐坛在创作、表演、教育、理论研究方面的最新动态及成果;是一家富有浓郁时代气息和鲜明地方色彩的省级音乐艺术类专业期刊,栏目多样,赏读性强,是新老音乐爱好者的园地,音乐青年的摇篮。 本刊 贵州编辑部电话:0851-6765265 北京编辑部电话:010-52882435 主编手机:13765141455
正式出版
收录年代

    消失的光晕——对庞茂琨作品中高亮边界线的图像研究

    谭琬薪
    33-35页
    查看更多>>摘要:庞茂琨是当代著名的油画家,代表作品有《苹果熟了》《永恒的乐章》等.庞茂琨早期作品如《彝族系列》中时常出现高亮边界线的绘画表达,这样的视觉效果既区别于西方的古典绘画,又与现代写实油画有所迥异,高亮的颜色潜藏着更深刻的精神所指.在庞茂琨后期创作中,高亮边界线引发的光晕逐渐消失于画面,原因在于创作者找到了更有力的符号表征方式,画面生成了更复杂的"嵌入感"和"装饰意味".

    高亮边界线线条艺术光晕图像分析

    明清西画东渐背景下的江南画坛

    赵文宁
    36-38页
    查看更多>>摘要:明末清初是社会文化及经济政治发生巨变的时代,商业的发展,市镇的勃兴都使得整个社会呈现出新的面貌,江南尤甚.正值以利玛窦为代表的传教士来华,西画的传入与江南画坛产生了广泛的接触.本文通过西画东渐的视角对明清时期江南地区受西洋影响的绘画以及社会交往活动进行探讨,以求更为全面地了解西画东渐这一现象,分析江南画坛出现风格转变的社会历史原因,解读各类型绘画的风貌和审美取向,总结归纳明清时期西画东渐的历史地位与价值,从而进一步拓宽和深化明清时期西画东渐研究.

    西画东渐明清之际江南

    论表现性绘画中的意象体验

    曲婀岚
    39-41页
    查看更多>>摘要:在进行绘画创作时,每位创作者都有自己擅长的表现手法,这也可以称为创作者所具有的独特的绘画语言,这些绘画语言均体现了创作者浓重的个人感情色彩.表现性绘画是近百年来诞生的全新绘画语言,更加强调弘扬创作者的内在感受,还有突出精神层面的内容,其作品也给观赏者带来了更深邃的意象体验.基于此,本文阐述了表现性绘画和意象体验的概念,并对表现性绘画中意象的特点进行了归纳,最后对表现性绘画中意象体验的内容进行介绍.

    表现性绘画意象体验绘画语言

    另一种观看视野——明代文人画家与"画中之素屏"形式浅析

    随成龙
    42-44页
    查看更多>>摘要:"画中屏"作为"画中画"的一个重要类型,从魏晋南北朝时期便已出现."画屏"之上或绘高山飞瀑,或绘汀渚水鸟,或绘仁人智者,均体现了文人的审美追求.随着社会经济迅速发展,人民生活水平提升,物质生活的满足使得底层市民开始追求精神文化的需要,文人的高雅艺术便成了底层市民模仿的对象.传统士人精英阶层面对市民对自身社会地位的冲击,避免文化同化,转向"发明趣味"——"画中之素屏"由此得到发展.本文将以"画中之素屏"为出发点,探析文人为维护自身身份所"发明"的"画中之素屏"形式产生的原因及发展历程,明晰其中所蕴涵的文人审美情趣.

    "画中画""画中素屏"文人画家内在意蕴

    《洛神赋图》与《洛神赋》之间的差异与联系

    周萍
    45-48页
    查看更多>>摘要:《洛神赋图》是顾恺之依据曹植《洛神赋》进行创作的,作为两种不同的艺术形式,它们在诠释这个爱情故事时表现出了共性与个性,本文主要以《洛神赋》和《洛神赋图》为研究对象,对比它们两者在人物形象的塑造、时间与空间的处理以及情感表现的不同,探究作为文学作品《洛神赋》和作为绘画作品《洛神赋图》之间的差异与联系.

    《洛神赋》《洛神赋图》差异联系

    潘天寿写生画稿的风貌特征

    周倩
    49-51页
    查看更多>>摘要:在"中、西,古、今"文化艺术思想交织的特殊环境下,潘天寿始终保持着艺术精神的独立,坚持从民族本位出发,以传统写生观为导向.其写生画稿在艺术手法上呈现出以线造型、以形写神的传统写生特色,但又不以画面完整为目的,体现出鲜明的风貌特征.

    潘天寿写生画稿线条写神

    舞蹈教育视角下孔雀舞的发展与传承

    冯琬婷
    52-54页
    查看更多>>摘要:孔雀舞历史悠久,蕴含着对生命的歌颂、对自然的崇拜以及对美好生活的憧憬,是傣族舞蹈中非常重要的一支,也是我国民间舞蹈中璀璨的瑰宝.孔雀舞的发展主要经历了三个阶段:从最初原生态的民间孔雀舞到毛相的《双人孔雀舞》,孔雀舞从傣族民间走向舞台;再到金明的《孔雀舞》和刀美兰的《金色的孔雀》,孔雀舞从舞台走向了世界;之后,杨丽萍通过《雀之灵》对孔雀舞进行了更高层次的创新和艺术回归,大胆地借用现代舞的编创元素,从"形"走向了"意",成为了一门成熟的舞蹈艺术.笔者通过对孔雀舞的发展历程进行梳理和反思,结合舞蹈教育的视角,对当代孔雀舞的传承提出了几点建议.

    孔雀舞图腾崇拜"非遗"传承人耦合效应

    关于二胡演奏技术及实际运用中的几点思考

    张咏音
    55-58页
    查看更多>>摘要:对二胡演奏技术的训练、运用、提升是二胡教学演奏中的重要环节,演奏技术运用越科学、越完善,就越有利于作品的演绎阐释.演奏技术在每个个体的实践、感受与总结都会有其个性化特征,但是无论采用何种方法或手段提升技术水平,其共性都旨在如何使技术更好地为音乐表达与作品阐释服务.本文结合笔者自身经历,对器乐演奏技术流派及二胡演奏技术与运用等内容进行研究梳理.

    演奏技术二胡二胡技术

    谈客家民间文化元素在舞蹈创作中的应用与创新——以粤东客家民俗"打莲池"为例

    曹德祺
    59-61页
    查看更多>>摘要:客家舞蹈的创作在本质上是对客家民间文化元素进行艺术提炼、加工、升华的过程,是基于新时代背景下给予传统文化崭新的审美认知和审美视角.客家舞蹈创作就是在寻找客家文化符号的过程,并且在实践过程寻找客家舞蹈更独特的形式美."打莲池"源于粤东地区梅州市蕉岭县,是客家地区香花佛事文化重要的组成部分,至今约有300多年历史,获批广东省省级非物质文化遗产.群舞作品《莲池》以客家民间文化"打莲池"为创作元素,本文基于此论述其在舞蹈创作中的应用与创新,为客家舞蹈创作空间展开更多想象!

    客家文化客家舞蹈打莲池舞蹈创作

    中西方器乐融合发展下的中国民族音乐创新路径探究

    刘海婴王立扬
    62-64页
    查看更多>>摘要:不同文化底蕴营造出来的艺术氛围是完全不同的,东方人的婉约与西方人的开放之间所形成的强烈反差是两种截然不同的艺术效果.当"地球村"从一个概念转化为现实之后,如何有效地让这两种文化内容之间从竞争关系调整,乃至优化成为合作关系显然绝非易事,不过这也的确给我国的民族音乐发展带来巨大挑战的同时构建出绝佳的机遇.

    文化艺术器乐民族音乐创新