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期刊信息/Journal information
艺术评鉴
艺术评鉴

宋世琴

月刊

1008-3359

cnyysk@126.com cnyysk@163.com

0851-6765265

100055

贵州省贵阳市科学路66号

艺术评鉴/Journal Art Evaluation
查看更多>>《音乐时空》杂志是经国家新闻出版总署正式审批的音乐艺术类专业期刊，主管单位：贵州省文联；主办单位：贵州省文联，编辑单位：《音乐时空》编辑部；国际标准刊号：ISSN 1008-3359，国内统一刊号：CN 52-1125/J ，邮发代号：66-5； 本刊坚持音乐的艺术性、时代性、民族性和可读性、学术性为一体。以贴近大众生活、追求高雅精品、弘扬民族文化、培养青年音乐创作人才为己任。其内容丰富、资料翔实，反映国内外乐坛在创作、表演、教育、理论研究方面的最新动态及成果；是一家富有浓郁时代气息和鲜明地方色彩的省级音乐艺术类专业期刊，栏目多样，赏读性强，是新老音乐爱好者的园地，音乐青年的摇篮。 本刊 贵州编辑部电话：0851-6765265 北京编辑部电话：010-52882435 主编手机：13765141455
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收录年代

    生的追忆·根的延续——贵州苗族鼓舞的符号叙述与重塑

    彭晓虹
    1-4页
    查看更多>>摘要：因共生又共祭的宗族意识而衍生出的贵州苗族鼓舞,是在历史累淀下巩固族群身份源初认同的文化诉求表达,进而通过肢体作为传递的"源生体"叙述呈现出多种鼓舞形式.木鼓舞、铜鼓舞、花鼓舞等鼓舞,以跨时空的族根铭刻了族群意识内在所指的根性认同.然而鼓舞源起的初衷正在现实的解构下呈逐步淡化的趋势,进而变迁为被舞台文化语码抽空原生性的艺术形式.诚然,识别象征世代苗族人"共同体"意识之中的具有"母题"性质的根源符号,并重拾情感叙事表征的缘由,是历史生存追忆下阐释族群同源及鼓舞同根的艺术与生命同在的叙述符号.

    苗族鼓舞族群意识符号

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    浅议莫扎特声乐作品的演唱技巧

    罗玉琪
    5-6页
    查看更多>>摘要：在演唱声乐作品时,"动人之音,莫大于情"是必须注意的要点.而在演唱莫扎特创作的声乐作品时,也应当真实还原这些作品中表现的情感,并让歌曲在演唱者的诠释下具备丰富的生命力.要把握好莫扎特声乐作品,首先就要理解什么是古典风格,并从演唱技巧、音色、形式等方面表现出创作者的美学和意图.

    莫扎特声乐作品演唱技巧

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    约翰·塞巴斯蒂安·巴赫B小调前奏曲和赋格第24首BWV893的速度分析

    陈予慧
    7-8页
    查看更多>>摘要：本文通过研究巴赫B小调前奏曲和赋格第24首BWV 893这首曲子,寻找在该历史时期,巴赫在创作该曲时的速度特征.探究三位钢琴家弗里德里希·古尔达、丹尼尔·巴伦博伊姆和安德拉斯·席夫在演奏该作品时不同的速度特征,以及这些速度特征是受到哪些历史依据的影响.

    约翰·塞巴斯蒂安·巴赫(

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    海外留学作曲家在重庆抗战时期的音乐创作

    李晶
    9-10页
    查看更多>>摘要：抗日战争全面爆发,国民政府迁都重庆,一批海外留学背景的作曲家也汇聚于此.他们在重庆创作了不少质量上乘的音乐作品,助推了重庆音乐作品的繁盛.下面我们将对这一部分作曲家和其作品进行分析.

    海外留学背景作曲家重庆时期音乐创作

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    非遗保护视野下兴国山歌传承与发展研究

    余明华
    11-12页
    查看更多>>摘要：兴国山歌是江西兴国县国家级非物质文化遗产,是苏区红色文化和苏区精神的组成部分.认识其产生、传承和发展过程,了解其艺术价值,为做好新的历史条件兴国山歌的保护、传承和发展,弘扬苏区精神夯实工作基础.

    兴国山歌非物质文化遗产传承与发展研究

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    《山丹丹花开红艳艳》三种演唱版本分析

    廖洁
    13-16,45页
    查看更多>>摘要：《山丹丹花开红艳艳》由关鹤岩、冯福宽、李若冰、徐锁作词,刘烽作曲,旋律优美,曲调明亮,是一首民族风味浓郁的陕北信天游民歌.这首歌曲表现了陕北地区军民的真实生活,同时也表达了陕北人民对革命将士的敬仰之情,感激之情.有很多优秀的歌唱家演唱过这首经典民歌,并形成了不同的演唱版本,其中以郭兰英、阿宝和王二妮的演唱版本最具有特色,最有代表性.郭兰英演唱的版本淳朴真实、细腻深沉,声音清脆明亮犹如百灵鸟一般;阿宝演唱的版本气势磅礴、铿锵有力,表现出战场的威猛,轰轰烈烈;王二妮演唱的版本声音甜美、咬字清晰、感情深厚,将自己对家乡的热爱表现得淋漓尽致.

    《山丹丹花开红艳艳》演唱版本郭兰英阿宝王二妮

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    历史视域下瑶族音乐与文化的关系研究

    陈紫灵
    17-18页
    查看更多>>摘要：对于瑶族文化的传承来说,其中少不了瑶族传统音乐的影子,音乐不仅有欣赏价值,同样有着重要的历史和文化色彩.文章主要分析的是瑶族音乐在传统文化传承中所起到的主要作用,并且根据瑶族传统文化传承与发展的现状,提出其中的问题,论述了音乐与文化之间的紧密联系,同时在此基础上,提出了关于如何发挥瑶族音乐的引领作用.

    瑶族音乐文化传承

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    谭真家乡歌曲创作的多元化研究

    刘强
    19-20页
    查看更多>>摘要：家乡类歌曲是湖南青年作曲家谭真音乐创作的主要方向之一,其作品旋律优美且情感真挚.纵观谭真创作的十二首家乡歌曲,每首歌曲内容形式均不拘一格,呈现出多元化的特征,主要体现在创作题材多元化、创作手法多元化与创作形式多元化三个方面.

    谭真家乡歌曲多元化

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    《我住长江头》两个版本的演唱技巧比较分析

    杨阳
    21-22页
    查看更多>>摘要：《我住长江头》是根据宋代词人李之仪所做的词《卜算子·我住长江头》改编而成的歌曲,由青主谱曲.《我住长江头》有众多的演唱版本,其中以杨曙光和雷佳两位歌唱家演唱的版本最具有代表性.声乐演唱中,演唱技巧的重要性是不言而喻的.演唱技巧包括:腔体、气息、位置、咬字等技术.本文从各个演唱技巧入手,对杨曙光和雷佳两位歌唱家所演唱的古诗词艺术歌曲《我住长江头》进行具体的对比分析.在演唱《我住长江头》这首作品时,杨曙光和雷佳两位歌唱家在腔体上:杨曙光版本(以下皆称"杨版")松,雷佳版本(以下皆称"雷版")亮;在咬字时:杨版轻,雷版重;歌唱的位置处理:杨版靠后,雷版靠前:情感处理也具有明显差异:杨版看似平淡,实则意味深长,雷版澎湃汹涌,情感浓郁.杨曙光的演唱,声音通道立体感强,浑厚饱满;雷佳的演唱,音色明亮,悠扬动听.

    《我住长江头》杨曙光雷佳演唱技巧

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    筝曲《袖梦》的演奏技巧与情感表达艺术

    林芷羽
    23-24页
    查看更多>>摘要：古筝属于我国一种历史悠久的传统乐器,感染力较强.在演奏的过程中利用饱满的情绪与精妙的演奏技巧,能够与观众形成情感的共鸣.筝曲《袖梦》是我国青年演奏家刘乐的代表作.该首筝曲的创作灵感与民族舞蹈水袖舞有联系,利用跳跃性较强的快板将水袖舞的节奏感体现出来.本文对创作灵感与艺术特点进行阐述,分析《袖梦》中的演奏技巧与情感表达艺术.

    《袖梦》演奏技巧情感表达艺术

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