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期刊信息/Journal information
中国民族博览
中国民族博览

半月刊

1007-4198

zgmzbl@163.com

010-83204156

中国民族博览/Journal Panorama of Chinese Nationalities
查看更多>>《中国民族博览》（半月刊）杂志创办于1992年，由中华人民共和国文化和旅游部主管，中国少数民族文化艺术基金会主办的国家一级大型文化类期刊，每月出版二期。国际标准刊号：ISSN1007-4198，国内统一刊号：CN10-1220/G0，邮发代号：82-39。本刊倡导大文化和大民族的办刊理念，注重思想性、艺术性、前瞻性为一体，荟萃学术思想，追踪学术前沿，理论联系实际，全方位展示我国民族文化艺术成就、传承和弘扬中华优秀文化。本刊涵盖民族艺术、民族教育、民族民俗、民族文博、民族语言、民族人口、民族文学、文化产业等领域的理论文章及文图作品。
正式出版
收录年代

    舞台展演场景中灯光视觉传达美感浅析——以全总文工团经典剧目为例

    王耀康
    1-3页
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    从《阿金》看鲁迅对现代性的反思

    苏珊宋宇
    4-6页
    查看更多>>摘要：《阿金》是收录于鲁迅《且介亭杂文》中的一篇杂文,文中呈现的女性阿金"摇动了"鲁迅"三十年来的信念和主张".这个穿行于上海巷弄中的女仆是一位都市漫游者与后现代女性.她的闲逛与涣散式的张望展现出身为漫游者对于现代性的反抗态度;从后现代女性主义的角度进行解读,阿金能够以女性具体的生活方式反对惩戒凝视,拆解性别形象构建的表演性实质.对于以现代启蒙话语为基点展开对现代性的反思的鲁迅而言,阿金无疑是超越其反思现代性思想内容的存在,鲁迅对阿金的复杂感受体现了鲁迅反思现代性的限度所在,对于当下从现代化大都市文化和后现代主义视阈反思现代性也有着启发性意义.

    《阿金》现代性都市漫游者

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    明清小说中的女性形象与女性意识觉醒

    秦德月
    7-9页
    查看更多>>摘要：自先秦时期中国小说出现伊始,男性即为文学作品的主要描写对象,女性却不受重视.在"女子无才便是德"这一观念的影响下,女性的阅读和创作也会受到限制.明前部分文学作品中存在许多优秀的女性形象.由于经济、思想文化等因素的影响,文人作家对女性的关注程度日益提高,文学作品特别是小说中对女性的描写也越来越多.明清时期的诸多小说作品中对于诸多典型的、丰满的、耐人寻味的女性形象的描写以及女性小说作者的出现及增多,表明了当时女性对生命意识的感悟、对婚姻情感的态度以及对封建社会的反抗程度日益增强,字里行间无不体现着女性意识的觉醒.

    明清小说女性形象女性意识觉醒

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    脱贫攻坚主题小说的新人形象与文学源流

    岳曲
    10-12页
    查看更多>>摘要：脱贫攻坚主题小说是创作者在极具历史意识的主动自为和以返乡姿态响应时代号召中倾情书写脱贫攻坚伟业的产物.小说着力塑造新山乡巨变下的乡土新人,展现人的成长转变与人性之美.小说创作在乡土文学传统与时代主流话语中寻找平衡与新意,探索新乡土文学写作及宏大叙事的新的可能性.

    脱贫攻坚主题小说时代主题新人形象乡土文学

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    萨提亚冰山理论视角下对人物受原生家庭影响的心理层次分析——以《你当像鸟飞往你的山》中塔拉人物心理分析为例

    彭珂儿黄欣雨
    13-15页
    查看更多>>摘要：《你当像鸟飞往你的山》是由美国作家塔拉·韦斯特弗创作的自传体小说.它深刻地描述了塔拉是如何通过自己的努力,一步一步摆脱原生家庭的束缚,最后找回自我,走向成功的故事.美国著名心理学家维吉尼亚·萨提亚曾提出"萨提亚冰山理论",通过这个理论,我们可以清楚地看到原生家庭在塔拉身上留下的烙印,以及塔拉在成长过程中不断挣扎的心理过程.本文将运用萨提亚冰山理论,对塔拉进行人物心理分析,从更深层次去探讨其性格的形成,进而揭示原生家庭对个体成长的影响.

    塔拉人物心理分析萨提亚冰山理论原生家庭

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    李白诗歌中侠意象的文化内涵

    王昕怡
    16-18页
    查看更多>>摘要：侠意象最初出现于先秦时代,此后一直流传.李白是唐朝侠意象文化内涵发展的关键人物,其诗歌中侠意象出现次数较多,不限于对"侠"这一形象的描写,还扩大至具有侠特征的品格与精神.本文对唐以前侠意象文化内涵的流变进行梳理;通过对比,具体探索李白诗歌中侠意象文化内涵对前代的延续与创新,并从社会与个人两个角度探究其文化内涵形成的原因.

    李白诗歌侠意象

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    文化菱形视角下非遗文化空间生产机制研究——以北京风筝寻梦民艺馆为例

    王佳音
    19-22页
    查看更多>>摘要：非物质文化遗产文化空间的生产机制成为当前研究与实践关注的重点.本文基于文化菱形理论框架,采用实地调查法、深度访谈法等研究方法,以三大主体(传承人、传播者和消费者)与两个要素(非遗文化和社会环境)的互动为核心内容,挖掘了非遗文化空间从形成到运营的生产机制,为市场化非遗文化空间建设提供参考.

    文化菱形非物质文化遗产文化空间

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    论宋代书法理论中的复古风气

    赵墨
    23-25页
    查看更多>>摘要：在中国古代书法理论发展的过程中,最突出的一个特点就是:对传统书法理论进行了多层次、多角度的探索和研究.受到当时时代政治经济文化等因素的影响,造成了书法史上诸多名家,如欧阳询、虞世南等人在书法理论方面均取得了非常突出的成就,对于宋代来说,他们所面临的任务却是:一方面要继承前人的经验与传统;另一方面还要不断地对自身进行完善和突破.宋朝,除了欧阳询、虞世南等人之外,还有许多人对其书体进行了创新和探索.他们既是继承传统,同时也在不断地对自身进行完善和突破自己.所以,从这种情况下我们也可以看出其最主要特征就在于:宋代时期不但是书法艺术发展繁荣时期而且也是书法理论不断发展形成时期.

    宋代书法理论复古

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    "中心—边缘":书法文化地理视角下的《景云碑》书风成因研究

    刘舒扬
    26-28页
    查看更多>>摘要：作为记录汉灵帝推行"强本弱末"政策,迁徙人口至关中和巴蜀地区的见证,《景云碑》的出现让我们对于汉碑分布区域的问题需要做出新的学术努力.这两次迁徙带动了中心地区和边缘地区的文化交流,使得书法地域风格的改变轨迹得以凸现.《景云碑》书风异于巴蜀地区书风,而是更趋同于中原地区书风,其中因政治活动所导致的书法风格发生改变.而《景云碑》的出现也可以佐证西南地区的书法艺术相距于中原地区书法艺术的差距逐步缩小.从书法文化地理上"中心—边缘"探究《景云碑》书法风格的成因,并探究如何实现书法风格与文化地理之间的内在联系,对我们深入考察汉代石刻文化有着重要的意义.

    景云碑书法文化地理书风成因汉代

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    教育世家:传承与非物质文化遗产——以江南翁氏家族为例

    叶心缘
    29-31页
    查看更多>>摘要：教育世家传承久远,是中国文化教育的人文地标之一,是当地人文精神的聚敛,具有一定非物质文化遗产的属性.随着历史的发展,教育世家传承至今的家族精神及其教学经验已经成为具有历史、学术、艺术、教育价值的文化遗产.在非物质文化遗产的视野下探究教育世家的教育教学经验,解析教育世家能够书香传承、绵延不衰的缘由,有助于保护教育精神、教学经验等非物质文化遗产,提高人们对教育文化遗产的关注,为当今教育研究提供不同的视角,更有助于学习型社会的构建.

    教育世家教育传承教育价值翁氏家族

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