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期刊信息/Journal information
中国民族博览
中国民族博览

半月刊

1007-4198

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010-83204156

中国民族博览/Journal Panorama of Chinese Nationalities
查看更多>>《中国民族博览》(半月刊)杂志创办于1992年,由中华人民共和国文化和旅游部主管,中国少数民族文化艺术基金会主办的国家一级大型文化类期刊,每月出版二期。国际标准刊号:ISSN1007-4198,国内统一刊号:CN10-1220/G0,邮发代号:82-39。本刊倡导大文化和大民族的办刊理念,注重思想性、艺术性、前瞻性为一体,荟萃学术思想,追踪学术前沿,理论联系实际,全方位展示我国民族文化艺术成就、传承和弘扬中华优秀文化。本刊涵盖民族艺术、民族教育、民族民俗、民族文博、民族语言、民族人口、民族文学、文化产业等领域的理论文章及文图作品。
正式出版
收录年代

    起源于诸子百家思想的中日谚语的对比研究

    郑伟华郑春生徐歆言
    125-128页
    查看更多>>摘要:我国古代思想文化的精粹,特别是有着两千多年的历史的儒家、道家的传统文化思想对日本主流社会思想的形成产生了深远的影响.特别是春秋、战国时期的诸子百家的"经典语句"传播到日本以后,逐渐演变为启迪思想、传授经验的脍炙人口的"谚语"在日本得到广泛传播.日本谚语中的"五十歩百歩""仁者は敵なし"等,实际都出自我国的经典名篇《孟子》中的"五十步笑百步""仁者无敌"等语句.这些谚语在日本得到发展和活用,某种程度上也印证了我国古代以儒家思想为首的诸子百家的思想在日本也经历了千年被世世代代传承下来了.现在这样的谚语在日本的漫画书、动画片里经常出现.通俗易懂、短小精炼又容易记忆的谚语语句很快就会被中小学生掌握.但是,一些来源于我国的谚语被看做是日本固有的谚语,被日本人视为"人生训""教育训".可见,谚语的文化传承作用不可小觑,研究谚语的起源相当于文化形成的根源的研究.

    起源诸子百家思想中日谚语

    东周舞蹈线索推论

    王柔丹
    129-133页
    查看更多>>摘要:东周造就的社会氛围与道路交通促进了各国之间的交流,使这时期文化思想有着百家争鸣的态势,但舞蹈在东周历史记载中并没有详细的被描述,被当时主要的文人思想、政治战事所遮掩,只能看到一些朦胧优美的语言描述其意境或神态美.本文通过历史角度看东周礼乐舞蹈和思想是如何借西周礼乐思想顺势而生,以及西周艺术美学与东周舞蹈美学之间的转变与差异是如何,研究得出东周舞蹈精神内核推论,并从文学作品、社会人文记载得出东周舞蹈动作服饰等相关细节,其关键是让中国古典舞再次看到东周舞蹈作品的精神与组成细节,在理论实践上重新组建新的创作方向.

    东周舞蹈礼乐体系内在精神服饰发型

    中国钢琴作品在高校音乐鉴赏课中的应用探讨

    张艳
    134-137页
    查看更多>>摘要:伴随我国教育改革的不断推进,艺术教育逐渐受到重视,学生的音乐鉴赏能力非常重要,钢琴作品能够提升学生的音乐鉴赏能力,更好地促进学生音乐技能的提升,如何充分发挥中国钢琴作品在高校音乐鉴赏课中的作用是当下高校美育教育的重点,文章将就此问题展开讨论,旨在为我国高校学生美育教育发展建言献策.

    钢琴作品音乐鉴赏应用

    春华秋实桃李成蹊——记新疆第一位电子管风琴教师牟典庆

    苏媛
    138-141页
    查看更多>>摘要:90年代初,电子管风琴(双排键电子琴)刚进入中国音乐院校,新疆艺术学院就成为当时全国音乐院校为数不多的拥有电子管风琴专业的一所学校.牟典庆老师作为从上海音乐学院学成归来的新疆第一位电子管风琴教师,留任在新疆艺术学院音乐学院从事电子管风琴教学工作.迄今为止已经30多年了,他就像电子管风琴专业的一粒种子,在新疆培养了一批批优秀的电子管风琴演奏专业的学生,结成了累累的硕果,如今他的学生已经遍布新疆天山南北.

    电子管风琴牟典庆教学

    声乐歌唱中音色与情感的表现分析

    赵倩
    142-144,155页
    查看更多>>摘要:随着我国社会经济的不断进步与革新,人民群众的生活水平不断地提高和改善.在经济发展的推动下,人们不仅仅只追求物质上的满足,而且对精神生活有了更多的关注.在我国的民间表演艺术之中,声乐歌唱有着不可取代的地位,声乐作为一种在大众生活中喜闻乐见的艺术形式,不仅与群众的生活息息相关,更是群众丰富精神生活的重要组成部分.在声乐表演中,人们通过对自身情感的体悟以及审美的想象,不断开发创新,形成各种各样的歌唱风格和不同的表现形式.声乐艺术是人类对情感最直接的表达,在于对自身情感的流露与反馈,进而传达出灵魂的共鸣.为了能够提升声乐歌唱的实际效果,我们对歌唱中音色与情感的表现分析就显得十分重要,将其进行彻底的深入探究,是十分有利于我们去完善整体声乐作品的.本文就声乐歌唱中的音色处理以及情感推动的表现进行简单的分析,以期待为声乐歌唱的进一步发展提供参考.

    声乐音色情感现状

    基于音乐分析视角下的演奏诠释——以贝多芬《bE大调钢琴奏鸣曲(Op.81a)》第二乐章为例

    毛思蕴
    145-147页
    查看更多>>摘要:贝多芬《bE大调钢琴奏鸣曲(Op.81a)》创作于1809-1810年,属于贝多芬音乐创作成熟时期的经典作品.贝多芬首次为作品亲附标题,三个乐章标题分别为"告别、别后、重逢".第二乐章"别后"作为承上启下的中间段落,虽然形式短小但内容富有韵味.本文对该作品第二乐章进行曲式结构分析,以音乐分析的视角为切入点,对该作品的第二乐章进行演奏诠释.

    贝多芬钢琴奏鸣曲Op.81a音乐分析视角演奏诠释

    以文化社会学视角看《中国绘画变迁史纲》的叙述结构

    石菲
    148-151页
    查看更多>>摘要:绘画史的叙述结构体现了绘画史叙述者对史料的整理方式,近现代以来的绘画史家致力于改善传统画史注重史料的记载忽视史料之间的相互联系的缺陷.傅抱石在《中国绘画变迁史纲》(下文简称《史纲》)开篇即言"注意整个的系统",以实现绘画史系统性书写的目的.笔者以文化社会学视角从叙述分期及叙述线索两方面对《史纲》的叙述结构展开研究,发现傅抱石有意识地从自身所处的历史文化语境出发分析绘画史现象,将追求民主与自由、个性与解放的人文主义时代精神和影响绘画发展的社会文化因素相结合,对"南北宗论"做时代性阐释,开发这一画论在画史叙述中起到的结构性作用,形成了"朝野对峙"的叙述线索,并以文化与政治对绘画发展的影响进行叙述分期的叙述结构.

    文化社会学《中国绘画变迁史纲》叙述结构叙述分期叙述线索

    中国皮影元素在影视动画中的应用——以《铁扇公主》为例

    陈达
    152-155页
    查看更多>>摘要:《铁扇公主》是由万氏兄弟执导的动画电影.该片讲述了唐僧师徒西天取经,受阻于火焰山三借芭蕉扇的故事.在这部影视动画中,创作者运用了大量与中国优秀传统艺术相关的表达手法,其中最重要的就是将皮影戏元素的表现形式引入该影视动画的人物形象设计与场景设计等之中.本篇则着重从人物设计、场景搭建、元素点缀、风格倾向等方面分析《铁扇公主》中,中国皮影的运用体现,并以此分析出中国皮影元素在影视动画中运用的特点及方法.

    影视动画皮影元素《铁扇公主》

    浅析当代工笔画中的超现实主义表现特征

    杨文心
    156-159页
    查看更多>>摘要:20世纪以后,中国绘画受到西方艺术思潮的影响,逐渐呈现出一种多元化的发展趋势.时至今日,对艺术的解读已然不能再局限于单纯的技法层面,深入基底的灵魂拷问才是"观看"的宗旨所在.当代工笔画由传统工笔技法衍生而来,在继承中国审美意趣的同时还融入了大量的西方艺术表现形式与思维观念,是当代艺术潮流中的新兴产物.超现实主义作为影响其发展的核心要素之一,具有极高的研究价值.本文首先对超现实主义的缘起与艺术表现特征进行了简括概述,而后以金沙、陈林、徐累这三位当代工笔画代表人物为例,使用图像与理论相结合的方式阐述当代工笔画作品中超现实主义观念的具体运用.最后从空间和观念两个层面出发,对该艺术语言在当代工笔画创作中起到的实际作用进行详细论述.此二者的融合性研究不但打开了中国画研究的新视角,同时也为日后工笔画的创作奠定了坚实的理论基础,具有一定的启发性作用.

    当代工笔画超现实主义表现特征

    汝城沙洲红色基因在当代插画中的传承与创新路径研究

    谭雁予
    160-163页
    查看更多>>摘要:红色文化在数百年斗转星移中历经千淘万漉,沙洲红色基因更是狂沙吹尽后显现而出的一方瑰宝,蕴含着沙洲本土独特的红色文化特色.本文从当代插画的角度分析新时代传承沙洲红色基因的意义,探究沙洲红色基因传承的现状与问题,重点提出当代插画传承沙洲红色基因的具体策略,以期达到赋能当代插画多维度创新发展及传承沙洲红色基因的目的.

    沙洲红色基因当代插画