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中国民族学
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中国民族学/CSSCI
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    口传与书写——苗族《五帝歌》本事疏证

    韦正春
    204-223页
    查看更多>>摘要：在文字被发明之前,口传是人类唯一的文化传承方式,口头传承保证了一个族群的起源、历史、文化、宗教以及一切生活智慧的延续.苗族《五帝歌》是苗族在苗疆地区用苗语对唱吟诵的古歌,属于"活态口头诗学".苗族古歌虽以"五帝"为题,但其歌谣内容却包括三皇:伏羲、女娲、神农;六帝:黄帝、少昊、颛顼、尧帝、舜帝.通过苗族《五帝歌》拟解决以下几个议题:一是伏羲生母身居之地,伏羲出生之地,以及伏羲"蛇身人面"之由;二是女娲神话情节的重组与新神话谱系的建构;三是神农史事敷演到文学创作的跃迁;四是《五帝歌》所述的黄帝、少昊、颛项、高辛、尧帝、舜帝,其本事与《五帝本纪》和《帝王世纪》略有出入,属于民间流传的口述文本,通过异同辩证,发现苗族古歌在采史入歌中对不同史料的裁剪方式和异于传统的文化心理.

    苗族古歌三皇五帝司马迁口传书写

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    非物质文化遗产传承人文化自信培育路径研究——以连南瑶绣为例

    王秋花谢冰雪
    224-241页
    查看更多>>摘要：传承人是非物质文化遗产的重要承载者和传递者,也是新时代非物质文化遗产活态传承的关键.文章基于广东省连南瑶族自治县的实地调查,以广东省级非物质文化遗产代表性项目"瑶族刺绣"为例,通过对其传承人保护与培养情况的分析研究,认为树立赋能传承人保护"新理念"、制定培养新老传承人"新政策"、成立绣娘互助合作社"新组织"、运用好文化遗产宣传"新媒体",应是当前非物质文化遗产传承人文化自信培育的有效路径.

    非物质文化遗产传承人文化自信瑶族刺绣连南

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    蒙古族传统牌戏"诺日布"初探

    才来更
    242-252页
    查看更多>>摘要："诺日布"是蒙古族传统棋牌游戏之一,由绘或刻有布尔罕(佛)、豪日勒(法轮)、森格(狮子)及十二生肖图案的60张木制牌组成."诺日布"游戏现主要流传于内蒙古西部的巴彦淖尔市、阿拉善盟等地.它孕育于早期的"吉勒(年)"牌,后受到藏传佛教的影响,发展至今,其名称、规则发生较大演变.同时,"诺日布"游戏中以龙牌为首的习俗体现了蒙古族的龙崇拜与信仰.

    蒙古族牌戏诺日布十二生肖以龙为首

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    第四届全国藏文古籍文献整理与研究高层论坛学术综述

    阿旺嘉措冷周
    253-263页
    查看更多>>摘要：2021年4月24日,第四届全国藏文古籍文献整理与研究高层论坛在甘肃兰州举行.论坛由中国藏学研究中心、兰州大学主办,兰州大学西北少数民族研究中心、中国藏学研究中心科研办联合承办.来自西藏和四省涉藏州县以及国内其他地区的数十家科研机构、古籍整理单位、图书馆、高等院校及相关部门的百余名专家学者齐聚金城,就藏文古籍整理与研究,分15场专题论坛进行深入探讨.

    藏文古籍文献文献整理与研究铸牢中华民族共同体意识会议综述

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    近五年国内民族文化产业研究:基本观点、态势、问题及展望

    刘玉堂李振鹏
    264-280页
    查看更多>>摘要：民族文化产业是民族地区经济、文化、社会全面高质量发展的重要推动力量.近五年,民族文化产业迅速发展,国内学界对民族文化产业的研究正呈现出研究重心着眼现实发展,研究对象紧跟国家发展战略,研究方法注重多学科联合攻关的新兴态势.基于民族地区发展的现实需要,有必要从宏观与微观、理论与实践、方法与技术等全方位多维度对民族文化产业作更深入的探讨,以助力民族地区文化产业实现跨越式发展.

    民族地区文化产业文化资源产业融合

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    突厥史新探:《中国古代北方民族史·突厥卷》介评

    侯晓晨
    281-291页
    查看更多>>摘要：《中国古代北方民族史·突厥卷》是近年学界突厥史研究的新著.该书综合使用历史学、文献学、语言学、考古学等研究方法,对突厥的族源、历史、政治制度、经济生活、文化习俗、与周边及部属关系等方面做了较全面地探讨,在突厥族源、西突厥建国可汗、"于都斤"释义等方面提出了新的见解,也充分展示了作者广阔的学术视野.此书也存在表述不当、文字讹误等方面的少许不足.

    突厥西突厥于都斤室点密西域

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    Abstracts

    292-305页
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