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中国书法
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李刚田

月刊

1003-1782

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010-65389765

100125

北京市朝阳区农展馆南里10号中国文联大楼4层

中国书法/Journal Chinese CalligraphyCSSCI北大核心
查看更多>>中国书法家协会会刊。品质至上、读者至上。Z爱刊物的经典性中增加亲和力，在学术高端与学术的前沿中增加可读性。
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收录年代

    沈曾植书法取径的再认识——以《东轩翰墨》为例

    王谦
    4-21页
    查看更多>>摘要：《东轩翰墨》所收的三百二十一件尺牍的时间跨度达四十余年,构成沈曾植较为完整的日常书写框架.对此深入挖掘,可修正流行于当代书法理论界的有关沈曾植书法取法路径的三个观点:一是早年取法包世臣,二是晚年主要受黄道周影响,三是由《流沙坠简》开始接受章草.

    沈曾植《东轩翰墨》日常书写民国书法以学养书

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    王蘧常珍藏沈曾植遗札述略

    郭建中
    22-31页
    查看更多>>摘要：王蘧常珍藏沈曾植遗札,于一九八七年捐赠于辽宁省博物馆,共七十八通.三十多年来,此批信札知者寥寥.这批信札不但对沈氏研究的基本文献有补苴之益,而且涵盖了沈氏早、中、晚三期书写风格,比较完整地体现了其书风的嬗变,具有重要的文献价值.

    王蘧常沈曾植《沈寐叟年谱》晚期书风

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    以学养书:沈曾植与《兰亭序》收藏

    宋新宇
    32-39页
    查看更多>>摘要：沈曾植平生收藏碑帖甚夥,其中四十余种版本各异的《兰亭序》是一大亮点,同时他以收藏题跋、随笔签识、逐条批注等方式,以学养书,不仅记录着他对帖学的研究心得以及对晋人书韵的向往、追求,还可见他迥异于包世臣、康有为等人的『由唐入晋』 『南北会通』『异体同势』的独识、创见,这些对于探析书风嬗变、书史溯源、碑帖流派等都有开拓新局之贡献.

    传统收藏南北会通六经注我

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    历史与书法的印记:童衍方谈『大汉雄风——上海图书馆藏汉碑善本展』的价值与意义

    童衍方
    40-55页
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    『大汉雄风——上海图书馆藏汉碑善本展』概述

    仲威
    56-65页
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    读《大汉雄风》札记

    柳向春
    66-75页
    查看更多>>摘要：《大汉雄风——上海图书馆藏汉碑善本》图录在展览的基础上更进一步,收录内容更加全面.与展览一起,代表了汉碑善拓研究的深度与广度.但图录中仍有部分观点,可供商榷.在此选取其中八则,略为阐述,盼可稍有补正之功.

    《大汉雄风》图录商榷

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    『汉三颂』的价值递传——以上海图书馆藏若干拓本为例

    王君婕
    76-95页
    查看更多>>摘要：作为东汉摩崖名品,『汉三颂』以书法艺术和交通史料的珍贵著称,镌于山石之上的它们具有自然和人文相互融洽的价值,是为典型的文化景观.而经过后世传拓,其拓本又在摩崖的接受、传播、研究方面发挥了重要作用,衍生出了区别于原石的书法、版本、历史价值.本文试以『大汉雄风——上海图书馆藏汉碑善本展』中所涉及的三颂拓本为例,分析这些价值继承、转变的过程,并由此得出一些关于碑帖类展览的思考.

    汉三颂文化景观碑拓金石收藏

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    《沙南侯获碑》释文的生成过程

    高雅
    96-115页
    查看更多>>摘要：作为清嘉道时新发现的汉代西域刻石,《沙南侯获碑》在晚清受到显宦学者的热切关注.其字迹漫漶,辨识困难,嘉庆至咸丰间各家释文说法不一.释文最重要的推进由以潘祖荫为核心的金石学者促成,呈现了晚清收藏集中化的实现要素和研究群体化的运作过程.

    沙南侯获碑潘祖荫晚清金石学释文

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    略谈刘之泗其人及汉碑收藏

    沈传凤
    116-125页
    查看更多>>摘要：《大汉雄风》一书集中展示了上海图书馆藏汉碑善本,在众多题识和藏家中,刘之泗虽出身世家,惜英年早逝,声名不显于后世.本文择要介绍他收藏的汉碑善本数种,辑录相关题记,通过他对汉碑文字的勘校训释、考订存佚,凸显其深厚的国学底蕴.

    刘之泗大汉雄风汉碑收藏

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    同质而异构——大变动时局中的何绍基与赵之谦

    马啸
    126-145页
    查看更多>>摘要：何绍基与赵之谦,处在中国古代社会与文化大变动的时局中.他们之间的关系单纯而复杂,就像他们的天赋、才情、性格、观念与实践,同质而异构.他们同为清代『碑学』运动的中坚力量,他们的实践是一场意义深远的文化接力,最终的成果是将中国艺术从曾经偏狭的视野和空间中解放出来,从而拓展了它的生存空间,提供了前行的动力.

    何绍基赵之谦时局碑学同质异构

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