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中国书法
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李刚田

月刊

1003-1782

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010-65389765

100125

北京市朝阳区农展馆南里10号中国文联大楼4层

中国书法/Journal Chinese CalligraphyCSSCI北大核心
查看更多>>中国书法家协会会刊。品质至上、读者至上。Z爱刊物的经典性中增加亲和力，在学术高端与学术的前沿中增加可读性。
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    饮河诗社与许伯建的诗书艺术

    朱俊丽
    132-139页
    查看更多>>摘要：成立于重庆的饮河诗社,对于一九四○年之后重庆诗词书法艺术的发展有重要的影响.许伯建是其中的一员,以饮河诗社为中心的文人交游圈对于许伯建的艺术思想和诗书风格的形成影响深远.通过他清健秀雅的诗书风格和社会活动,可以看到传统文人的人文理想和时代风尚.

    饮河诗社许伯建诗书一体文化内涵

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    新见姚鼐师友往还信札考释

    黄汉
    140-147页
    查看更多>>摘要：作为桐城派创始者,姚鼐于学无所遗,亦究心书学,包世臣推其为清朝书家之冠.姚鼐一生交游广泛,频频与清代名士书信往还,谈学论道.今新见故宫博物院藏姚鼐师友往还信札六通,均为首次披露,分别是姚鼐致王懿德、伊汤安,友人王文治、段玉裁致姚鼐.此六札笺纸精美,书法飘逸秀丽,展示了姚鼐与师友的书写日常.

    姚鼐信札交游书法

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    徐本一近作集评

    孟庆星张文博
    148-153页
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    陈松长近作集评

    丛文俊陈仁仁
    154-156页
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    我的金石艺缘

    陈松长
    157页
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    文人、文学与书论著述(上)

    丛文俊
    158-164页
    查看更多>>摘要：书法是写字的艺术,而读书写字是伴随文人终身的日常生活内容之一;文人代表了古代文化精英群体,是文学活动的主体,也是思想文化、书法艺术的主要建设者和实践者.因此,举凡文人所有、所尚、所能,都会在书论著述中打上鲜明的印记,以此成就了书论的文学化表达.同时,出于文人的知识结构,哲学的、思想文化与道德伦理的、审美表达方式和语言习惯的,出于既定立场和价值观以确立扬弃取舍标准的种种内容,均被投放到书论著述与书法评说当中.上起圣贤学说、经典文献,下至不同时代的学术思想风气,靡不备具,进而使简约、基于实用的书法艺术,从平凡升华为璀璨和崇高.可以说,正是文人的想象与创造,完成了这种伟大的历史性进步与发展.其中有很多宝贵的经验、深刻的见解,至今仍保持其生机活力,学习并借鉴这些珍贵遗产,将是当代书法行稳致远的最佳选择.

    文人文学知识转移达性抒情诗文与书法相表里大文艺观书卷气

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    东安故城出土『盖侯马久』烙印补议———兼论汉代烙印的定名、用途与制作

    朱棒
    165-168页
    查看更多>>摘要：山东省淄博市沂源县东安故城出土『盖侯马久』烙印中的『马久』可读作『马灸』.『久』作动词为灸烙之意,作名词既可作为秦汉烙印的专名,也可表示烙印的痕迹,并延伸出标记、标识之意.除烙马和其他牲畜外,汉代烙印还有烙漆木器、符牌、皮革和烙人等用途,《二年律令·贼律》中的『木久』,即《汉官解诂》中所记载的以铁印烙现的木门符.汉代烙印皆为铸造而成的阳文印,古陶文明博物馆所藏『武库』印即为制作同文烙印的泥模.

    盖侯马久烙马印木久印模

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    试析唐代陶质官署印的风格与性质

    张晓潇
    169-172页
    查看更多>>摘要：本文以唐代陶质官署印的风格为切入,对该类陶质印的特殊性以及与铜质官印的吻合程度进行说明.并结合唐代官印制度、出土文书钤迹对其性质予以辨析,同时指出该类陶印并非实用印章,或为正式官印出入使用时的凭证,其作用类于宋代『印牌』.

    唐代陶质印官署印印牌

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    沈度楷书风格渊源考

    唐宇
    173-175页
    查看更多>>摘要：沈度作为明初『台阁体』书家群体的核心人物,对后世书坛具有极大影响,本文试图打破对沈度楷书风格程式化的刻板印象,探讨其在洪武、永乐及宣德等不同时期的师承及书风变化.

    沈度楷书台阁体

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    西安青龙寺遗址博物馆藏经幢残石考

    贾淯雁赵力光
    176-177页
    查看更多>>摘要：西安青龙寺遗址博物馆藏经幢残石,存四十一字(含四残字),通过对经幢残存题名部分的官职信息进行考证,推断该经幢上文字的书者为柳公权,宋申锡为主事者,建造于宝历三年正月至大和二年三月间,可能为佛顶尊胜陀罗尼经的经幢.

    青龙寺遗址柳公权宋申锡经幢

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