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期刊信息/Journal information
中山大学学报（社会科学版）
中山大学学报（社会科学版）

吴承学

双月刊

1000-9639

020-84112070；84112963

510275

广东省广州市新港西路135号

中山大学学报（社会科学版）/Journal Journal of Sun Yatsen University (Social Science Edition）CSSCICHSSCD北大核心CSTPCD
查看更多>>本刊是华南知名学府中山大学主办的综合类学术理论刊物。该刊4次蝉联“全国中文核心期刊”、2次入选“中国人文社会科学核心期刊”、历次成为CSSCI来源期刊、连续两届荣获“全国双十佳社科学报”、系“中国期刊方阵双效期刊”，在海内外学术界具有巨大的学术影响力。
正式出版
收录年代

    美国政府与庚子大沽之役

    刘芳
    123-135页
    查看更多>>摘要：自中美相遇后,美国在对华外交实践中逐渐形成了不动武、不结盟的传统,展现出比其他列强更加自制友善的道德特征.至庚子事变和八国联军侵华,美国在首役大沽之战中并未开炮,表面上看似乎是对道德传统的延续.但就在公使失联、大沽开战的同时,美国政府在麦金莱总统的带领下果断放弃对道德原则的恪守,迅速参战并和联军共进退,暴露出它在道德之名下的现实利益诉求.随后通过进军与调停并行,美国还试图进行道德原则同现实利益的结合.结果它以"道德帝国主义""绑架"了中国和列强,非战争状态成为中外共识,初步维护了其"门户开放"的利益.美国此种侵犯中国利权的别样形式,更具欺骗性和隐蔽性,清政府的联美构想终究是悲情和失败的.

    美国对华政策道德主义八国联军大沽之战坎卜夫

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    论早期中国思想中的"物"概念

    刘伟
    136-145页
    查看更多>>摘要："百物"和"万物"是古典文献中"物"的两种用法,其背后隐含着"物"概念之内涵及演变的重要线索.晚周诸子常用的"万物"是众多个体之物的总和,而前诸子时代的"百物"则是不同族类的总和.从"百物"到"万物",是个体之物被发现的过程,而诉诸人的知觉的"形名"构成了把捉个体之物的基本范畴.与之相对,可训为精魅和徽帜的古典"物"概念则建基于"形神"观念之上.基于对"形神"的否定,"形名"发现了"每一个"个体之物,为诸子学奠立了致思和言说的起点.在此基础上,关于人和政治的知识都获得了前所未有的"突破".

    物形名形神法度

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    曹植《髑髅说》及其生死观

    孙明君
    146-154页
    查看更多>>摘要：曹植是中古诗坛的"建安之杰",同时也是魏晋玄学史上讨论生死问题的先行者之一.相对于曹植的文学成就,学术界对他在玄学思想史方面的建树关注较少.曹植思想整体上呈儒道互补之势,他对道家及庄子思想的接受有一个动态的过程.在庄子思想影响下,完成于太和后期的《髑髅说》在传承《庄子·至乐》及张衡《髑髅赋》思想的基础上,在义理思辨方面有所创新,启发了魏晋玄学家的生死观.曹植《髑髅说》完成于魏晋玄学形成的大背景中,可以看作玄学产生的序曲.

    曹植《髑髅说》庄子张衡生死观

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    失其真与不具存:王弼《老子注》对有为之治的反省

    孟庆楠
    155-162页
    查看更多>>摘要：在道家政治哲学中,对"有为"之治的反省构成了理解"无为"政治的重要参照.《老子》文本在"无为"与"有为"的对举中给定了理解政治秩序的基本架构,并且描述了由多种为政方式构成的逐渐衰坏的阶次.王弼在继承这种思想的同时,对原本语焉不详的各种为政方式做出了具体描摹.王弼解释了各种"有为"之治的施政手段及其治下的状态,进而将"有为"的弊端提炼为"物不具存"与"物失其真".在"有为"之治下,"伪"与"失真"是普遍存在的,而伪善的产生在根本上源自君主"有为"的偏私以及由此造成的"物不具存".王弼将"物不具存""物失其真"的问题,与为政方式的退变阶次结合起来考察,完整地勾勒出政治运作及其退变的内在机制.

    王弼有为具存真

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    新时代企业社会责任的创新与治理——专栏导语

    戚聿东
    163-164页
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    数字经济时代企业社会责任的理论认知与履践范式变革

    戚聿东徐凯歌
    165-176页
    查看更多>>摘要：在数字经济蓬勃开展和迈入产业互联网阶段的时代背景下,企业社会责任的理论认知和履践范式都面临新的变革.本文遵循企业社会责任与工业革命共同演进的历史规律,构建了数字化情境下的内生式企业社会责任战略,并提出"内在驱动"和"外部共治"的实现机制,从而为战略性社会责任"脱嵌难题"提供一种数字化情境下的应对之策.在此基础上,基于"组织情境—履责主体"和"发展阶段—履责重心"视角,将企业发展的不同阶段自觉融入社会责任的不同内容,形成消费互联网、产业互联网两阶段的"组织情景—战略导向"协同演进理论分析框架,对数字经济时代企业社会责任实践变革进行多视角的总结,旨在丰富和完善企业社会责任理论,为企业在数字经济时代更好地履践社会责任提供战略选择.

    企业社会责任数字经济产业互联网

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    央地产业政策协同、企业社会责任与企业绿色技术创新

    肖红军阳镇王欣
    177-193页
    查看更多>>摘要：产业政策是转型中国家有效激励产业绿色发展与企业绿色创新的重要抓手.本文以中国沪深A股上市公司为研究样本,考察了央地产业政策协同对企业绿色技术创新绩效的影响及其内在作用机制.研究结果表明:第一,不管是中央产业政策还是地方产业政策,对企业绿色技术创新产生显著的促进效应,证实了产业政策的绿色技术创新价值.第二,央地产业政策协同性对企业绿色技术创新产生显著的正向影响,而央地产业政策不协同对企业绿色技术创新产生显著的抑制效应.进一步机制检验表明,产业政策协同性主要通过政府补贴、税收优惠以及研发激励三重机制对企业绿色技术创新产生正向促进效应,而央地产业政策不协同抑制企业绿色技术创新的原因在于削弱了政府资源供给以及外部融资信号支持.第三,调节机制检验结果表明,企业社会责任在央地产业政策协同与企业绿色技术创新之间产生显著的正向调节效应,说明企业社会责任能够强化产业政策驱动的企业绿色创新导向,实现基于"外部政策驱动—内部可持续战略导向"的内外结合效应.最后,异质性检验结果表明,产业政策协同与产业政策不协同对企业绿色技术创新的影响效应存在制度环境、产权以及行业异质性.

    产业政策央地产业政策企业绿色技术创新企业社会责任政策协同

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    富而好德,何必曰利——论企业社会责任与经济绩效的权衡关系

    刘乾陈林
    194-206页
    查看更多>>摘要：自孟子提出"何必曰利"的哲学命题后,经济社会的经济利益与社会道德的权衡,企业社会责任(CSR)的经济绩效一直是当代管理学、经济学的主流命题.利用博弈论与实证分析,从战略层面检验了企业社会责任对经济绩效产生的权变作用,发现社会责任之于企业并非存在一般性,通过社会责任策略的不断调整,以合理地、适当地、力所能及地履行企业社会责任或能将社会道德与经济利益之间的"零和博弈"转化为"正和博弈".因此,企业社会责任既不是"规范性主义"所倡导的"高尚行为",也非主流企业理论所宣称的"败坏社会的信条",正确的社会责任应是接受"经济目标"的同时适应"外部市场的美德"."义以生利,家国同构"的儒家积极伦理仍旧适用于现代企业管理,让社会道德与经济利益相得益彰、齐头并进,是中国企业社会责任发展之正道.

    战略性企业社会责任经济目标非经济目标博弈非线性关系

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    编后记

    207-208页
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