中国共产党的历史自信归根结底是人的自信,而人的主体性的彰显、主体地位的确立是人的自信得以确证的根源所在.基于对西方资本主义社会中人的主体性的陨落、人的主体地位的前提缺失、人沦为抽象化、虚无化的工具以及由此产生的一系列冲突的马克思主义人学反思和批判,中国共产党的历史自信从根本上实现了对西方资本主义现代化以及与其相伴而生的资产阶级的、物化的自信的价值超越.在中国共产党百余年历史的各个时期,人的主体性、人的主体地位逐步得以彰显并在历史的进一步发展中得以巩固,中国共产党的历史自信是中国式"现代人"的自信,饱含着丰富而深厚的人的主体性意蕴.
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