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古代朝鲜对苏轼"诗画同源"理论的接受

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极具东亚文化特色的"诗画同源"理论在宋代不断成熟发展,至苏轼开始明确.随着宋诗画在古代朝鲜受到追慕,"诗画同源"理论在朝鲜半岛不断发展,逐渐形成具有本土特色的理论内涵,并不断丰富延伸诗学与画论内容,具有双重理论价值.古代朝鲜对此理论的接受主要体现在创作、风格、形神论三方面,整体来看,内容丰富、观点明确、代际脉络清晰,但同时也存在体系分散、阐释重复且不够深入等问题.这种接受状况的原因,主要源于古代朝鲜对汉语的第二语言习得过程,对汉诗的学诗者视角以及对汉文化的仰慕心态.

杨雅琪

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浙江树人学院人文与外国语学院(杭州310000)

古代朝鲜 苏轼 诗画同源 接受

2024

东疆学刊
延边大学

东疆学刊

CHSSCD
影响因子:0.345
ISSN:1002-2007
年,卷(期):2024.41(4)