马克思以"现实的人"为人类关怀理论的逻辑起点,通过感性的本体化论证,阐明了"现实的人"的物质生产活动是理解历史的出发点;以人的解放为人类关怀理论的核心问题,指出人的解放问题只能在实践中解决,是"现实的个人"基于生活实践以现实的方式成为"目的"自身;以人的自由为人类关怀理论的目标指向,要实现"每一个人"的自由、解放和充分发展.在这个意义上,马克思克服了传统哲学的本质主义、绝对主义和现代哲学的相对主义、虚无主义,摆脱了传统哲学的本质神圣和现代哲学的存在焦虑,实现了人类关怀的属人化和属人的人类关怀,实现了既"世俗"又神圣,既"现实"又承载理想的关怀.
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