通过对西方社会话语权力和规训权力的研究,福柯发现西方社会的主体是以"塑造主体"的形式呈现的,生产性权力使得西方社会成为一个"全景敞视社会".福柯虽然指出了西方现代社会的困境,但对权力主体的消解导致其走向泛权力论,试图在生存美学的实践中找到人自由解放的路径也颇具浪漫主义色彩.马克思从生产实践过程中现实的人出发,对权力生产的物质基础进行考察,指出人的解放是一种现实的和革命的社会运动.当代西方社会的现实困境深刻表明,必须走出资本权力生命政治的循环模式,回到马克思的现实解放理论之中,才能真正实现当代人的自由和解放.