二程“仁者浑然与物同体”的生态哲学思想

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中文摘要：二程继承了儒家对自然的关爱态度,提出了“天人本无二,不必言合”的天人关系论、“自家心就是草木鸟兽之心”的生态德性论、参赞化育的生态功夫论和“仁者浑然与物同体”的生态境界论,建立了一个完整的生态哲学体系,奠定了宋明时期儒家生态哲学的基础.他们以“生意”释“仁”,把“仁”上升为本体概念;又把“仁”解释为“四德”之全,使主体和本体达到统一.这种主体与本体相统一的“仁体”概念深化了天人合一的内涵,也提高了中国哲学的理论思维水平.生态哲学的视角引导我们对于二程哲学得出新的结论,对于中国哲学研究具有重要的方法论意义.

作者：

乔清举

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作者单位：

中共中央党校北京100091

关键词：

二程生态哲学仁的本体化主体和本体统一天人合一

基金：

国家社科基金重大项目中宣部“四个一批”、国家“万人计划”

项目编号：

14ZDB005

出版年：

2018

福建论坛(社科教育版)

福建社会科学院

福建论坛(社科教育版)

CSSCI

影响因子：0.155

ISSN：1672-6847

年,卷(期)：2018.(9)

参考文献量2