摘要
在以儒家思想为主的《颜氏家训》中,以劝导佛教信仰为旨趣的《归心篇》颇具异质性.《归心篇》大约作于隋开皇四年至十一年之间,即颜之推去世前的最后数年.实际上,佛教是颜氏家族的传统信仰,颜之推晚年皈依佛教之心亦相当热忱,《颜氏家训》中甚至存在以佛教为依据批评儒家思想体系与礼仪制度的内容.不过,颜之推并未将此岸的伦理关系与彼岸的精神信仰截然分开,这与颜之推坎坷的人生经历有关,作为一名实用主义的知识爱好者,他将彼岸世界视作此岸世界的延伸;而作为半世俗化的佛学著作,《归心篇》在世俗化的净土信仰中有其存在的意义.
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