摘要
以亚历山大对文化社会学进行的"强""弱"范式区分为线索,在对"强范式"文化社会学理论的批判性阅读的基础上厘清布尔迪厄文化社会学思想的贡献."强范式"与布尔迪厄式的"弱范式"之间的断裂远没有其自称的那么强大;相反,布式的"弱范式"显现的力量能够有效弥合前述"强范式"在方法论与研究方法上存在的偏倚.一方面,布尔迪厄的生成结构主义取向弥补了涂尔干传统与"强范式"中缺乏的对象征分类来源的探讨;另一方面,象征暴力的提出又将象征分类的斗争—区隔功能从团结—整合功能中剥离出来.在其中,布尔迪厄对社会"常态"再生产的关注与亚历山大对社会"失范"与整合的关注相呼应.同时,布尔迪厄对科学知识抱持的反思姿态也有助于规避"强范式"唯方法论主义的倾向,使文化社会学研究更具学科与方法包容性.
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