摘要
由于今日语境的改变,“唐诗”“宋词”“元曲”及“诗”“词”“曲”的并称,偏离前人并王国维所论文体流变及文学现象的意涵,而偏向于从三者的相同处理解;这一并称视域消解了元曲的体格而变为子名散曲一体,并与诗词相似而成为广义的抒情之“诗”.事实上术语的并称必然有着异和同的辨证,只有反观而比较三者之异,才能见出元散曲体格的实情:元散曲不当归属于“抒情文学”或“新诗体”,而以体制之句式、节奏、用韵昭示了它受杂剧影响的故事化倾向,区别于诗词形式限定的抒情倾向;以语言的尚俗“本色”论追求受众的“耸观”“耸听”,区别于诗道高雅和词的文人雅化;以审美的情事“激变”求得“机趣”应和于“耸观”“耸听”的故事化倾向,区别于诗词以景抒情追求含蓄蕴藉的审美意境.
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