摘要
乾嘉时期的徽州学者程瑶田,素以考证精详闻名于世,然其义理之学也不乏哲学创见.钱穆赞其有调和朱王、为之折中的学术倾向,窥见了程瑶田哲学特质的重要方面.程氏倡导将"格物"与"立本"结合起来,既认识到了"格物"之难,又不满于"致良知"之虚,形成了自己的治学理路.同时又主张发挥礼学的价值,从"内外相交之际"入手,在"致其良知"之外辅之礼仪规范,体现了调和朱王的学术样态.程瑶田身处素有程朱阙里之称的徽州地区,师承崇尚理学的朴学大师江永,不能不对朱子理(礼)学抱有更多的热忱,其哲学思想展现了调和朱王、以朱为宗的特质.
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