古代文学社派的三重逻辑:范式、社序及文艺观—

古代文学社派的三重逻辑:范式、社序及文艺观——以豫章社为中心

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中文摘要：中国古代文学流派多以体建派,至明万历以后则因文社纷呈而以社建派,形成独特的区域地理"社—派"形态.其中以陈际泰、艾南英、章世纯、罗万藻为领袖的江西豫章社堪称典范.豫章社因被《明史》《四库全书总目》推崇而享誉文坛,自民国以来被文学史著纳入体例,形成与复社、几社三社鼎立格局."陈、艾、章、罗"四子联合豫章各地文社,组建社盟联体,以文学尊唐思想树帜豫章,震动海内,成为江西最大的文学社派.这种新的"社—派"建构方式为文学流派研究提供了一个新的视角.特别是豫章四子为明末众多文社写有大量社序,记录社派组织形态、宗旨与活动,阐发文学理念,探讨文章技法,制定衡文标准,推崇雅正文风,在明末公安、竟陵两派把文坛引向师心自恣、学无根柢的弊端下,与钱谦益互相应和,排诋七子,痛斥公安、竟陵,与复社、几社形成明末文坛三大地域文学流派,意义重大,不可小觑.

作者：

张涛

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作者单位：

北京外国语大学中国语言文学学院(北京 100089)

关键词：

"社—派"范式 "社—序"本位豫章社

基金：

国家社会科学基金一般项目中央高校基本科研业务费专项资金资助项目

项目编号：

21BZW1162023JJ006

出版年：

2024

江西社会科学

江西省社会科学院

江西社会科学

CSTPCDCSSCICHSSCD北大核心

影响因子：0.638

ISSN：1004-518X

年,卷(期)：2024.44(8)