端午节庆习俗的"原魅""祛魅"与"复魅"

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中文摘要：端午民俗起源于巫术，其仪式具有超自然的神圣性和"原始之魅"。唐宋以后，端午节庆习俗的巫术性和宗教性持续淡化，呈现出世俗化的"祛魅"进程。现代社会中，端午节庆的生活性、实用性、娱乐性、功能性因素日益增强。随着端午习俗非遗文化融入旅游开发和文化产业项目，传统文化的神圣感和仪式感逐渐式微，文化"复魅"的社会诉求日益强化。中国具有悠久的礼治传统，"礼失求诸野"成为一种"复魅"的类型。人们往往忽视端午节庆所蕴含的抗争精神与生命意志的文化基因，中国人"不求神求诸己"的文化魅力与当代价值由此生成。

作者：

徐可、徐冉、张晗

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作者单位：

商丘师范学院豫鲁苏皖接合区经济社会发展研究中心,河南商丘 476000

郑州市管城区文化旅游体育局,河南郑州 470000

郑州财经学院外国语学院,河南郑州 470053

关键词：

端午节 "祛魅"与"复魅" 神圣性非遗文化

出版年：

2024

长江大学学报(社会科学版)

长江大学

长江大学学报(社会科学版)

CHSSCD

影响因子：0.242

ISSN：1673-1395

年,卷(期)：2024.47(4)