摘要
骈文的地位从魏晋六朝到唐末发生了一个彻底反转的情况.究其实质,是由于哲学思想以及时代风气造成了对文学审美的不同趣味,六朝尚"丽",重视美感,对形式美的追求达到了极致,骈文也因此而得到尊崇.这与彼时对于"形"的哲学思考是密不可分的.魏晋六朝重视人物品评,这来自于"因形判意"的思维,并且很快转入到对"形"本身的审美活动中;进而随着玄学与佛学的发展,以僧肇、范缜为代表的学者对"形神"关系的讨论深刻地影响了士人的思想以及对文学的认识.但骈文的流弊很快显现出来,迈进唐朝,盛唐气象加之儒学的重振,使得当时的人们兴起了对"实用性"的追求,骈文的浮靡之风也逐渐被刚健之气所冲淡,"古文运动"应运而生.
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