家庭整体主义的婚姻法文化释读

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中文摘要：中华文化总体而言大体经历了从神话文化、巫觋文化、祭祀文化、礼乐文化、理性文化的演变.家庭整体主义、夫妻共同体是中华婚姻法文化的基本表征.自传说时代"伏羲女娲"夫妻一体思想,到新石器时代北斗和日月自然律从而男女牉和一体,再到商周祭祀文化"婚媾协天"之家庭一体,复到礼乐文化汉学"阴阳和合"家庭一体的思想,及至近现代科学理性时代之民法典中均从未放弃家庭整体主义、夫妻共同体思想.文章认为现有《民法典·婚姻家庭编》受到后现代解构主义哲学思潮的影响,以自由为圭臬,以原子化个人(自然人)为主体和价值取向,背离我国婚姻家庭法领域的家庭整体、夫妻共同体的实践品格,背离婚姻家庭法自身的利他、合作、互惠、伦理、整体的价值取向,值得进一步深入研究.维护婚姻家庭法的整体主义法功能,推动婚姻家庭编领域的社会法化,是《民法典·婚姻家庭编》实施中必须认真面对的命题.家庭整体、夫妻共同体是当下建构人类命运共同体的最原始基因和最基本单位.

作者：

李春斌

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作者单位：

辽宁师范大学法学院,辽宁大连 116081

关键词：

人类命运共同体家庭整体主义家庭共同体夫妻整体主义夫妻共同体婚姻法文化

基金：

2021年度辽宁省社会科学规划基金一般项目

项目编号：

L21BZS005

出版年：

2024

DOI：

10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2024.01.09

克拉玛依学刊

中共克拉玛依市委员会党校

克拉玛依学刊

CHSSCD

影响因子：0.155

ISSN：2095-0829

年,卷(期)：2024.14(1)

参考文献量8