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《孝经》"以孝治家""以孝治天下"之贯通

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在《孝经》中,"孝"既是最高道德,也是治国根本.家是人之心理性和物理性栖息场所,通常是由具有血缘亲情关系者所组成;国是家的延续和扩大,千千万万的家聚合而成国.《孝经》中的"以孝治家"是以孝亲为逻辑起点,以亲亲之孝而达至家庭与家族的和睦;《孝经》中的"以孝治天下"则是把基于血缘亲情关系的亲亲之爱,在由家而国而天下的空间格局中不断向外推扩,并在这一过程中赋予孝以政治意义.《孝经》中的"忠"既具有孝德的某些特征,又具有独特的政治性意蕴.

史少博

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西安电子科技大学马克思主义学院,陕西西安 710126

《孝经》 以孝治家 以孝治天下

2024

理论学刊
中共山东省委党校

理论学刊

CSSCICHSSCD北大核心
影响因子:0.686
ISSN:1002-3909
年,卷(期):2024.(6)