从本雅明对明清文人书画作为"思想形象"的体认、莱因哈特对宋元文人画"非形式"的经典地位追封,到丹托以明清文人书画佐证艺术作为寻常物"变容"的普适价值,3位西方学者借由对中国文人画的观展体验,围绕思想与形象之间的关系展开理论阐释,构建了思想与形象在艺术中交叠、悖反、超变3种典型理论路径,形成了贯穿20世纪西方艺术理论的一条基本线索.而通过还原20世纪西方艺术理论、艺术批评和海外中国艺术史研究前沿场域的彼此互动,亦可见史、论、评三者的有机结合,曾有效推动着20世纪艺术理论的持续创新.其中,西方学者对"文人画"回归生命本身的共识,又可为重审中国传统艺术的当代价值提供值得探讨的异域视角.
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