摘要
晚唐以来,《九老图》在历代的摹绘中不断生成新的图像模式与知识概念,但以往学界对《九老图》的图像谱系仍缺乏深入研究.本文聚焦于北宋洛阳耆英团体[1]的图像生产对于《九老图》图像模式及相关知识的继承与改造.首先梳理了传世《九老图》的两种图像模式,并根据文献考证出弗利尔本《香山九老图》所绘对象并非白居易九老,而是以文彦博、富弼、司马光为首的耆英团体成员,其底本应来自洛阳普明院的"文富九老图".通过梳理耆英团体的图像生产,本文指出耆英会虽打着仿慕唐九老的旗号,实际意在建构全新的雅集概念与图像谱系.结合《耆英会图》画面形式与展示空间的特殊性,文章最后对洛阳耆英团体图像生产背后的深层动因进行了讨论.
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