马克思主义与现实2024,Issue(1) :26-33.

"文明三论"的理论构思及其价值审视

刘同舫
马克思主义与现实2024,Issue(1) :26-33.

"文明三论"的理论构思及其价值审视

刘同舫1
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作者信息

  • 1. 浙江大学马克思主义学院;浙江大学马克思主义理论创新与传播研究中心
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摘要

文明类型论、文明冲突论和历史终结论蕴含了对资本主义文明普遍性意义的论证,具有"家族相似"的特征.以阿诺德·汤因比为代表的文明类型论试图超越传统认知范式的禁锢,提倡多元文化的共生模式,以"挑战—应战"的思辨性理论模式寻找资本主义文明危机的破解之道.塞缪尔·亨廷顿提出文明冲突论,意在以不同文明间的对抗冲突解释全球政治秩序的重构问题,颠倒了文明与政治经济利益之间的本真关系.弗朗西斯·福山提出历史终结论,宣称世界历史必将终结于自由民主制,其实质是在西方中心主义的立场上,企图以资本主义文明统摄全部人类文明,这种自由主义的口号式胜利意味着其"普世观念"的现实性幻灭."文明三论"的背后暗含对西方文明优越论的强调,体现了非正义性的话语目的,具有明显的历史局限和错误.

关键词

文明类型论/文明冲突论/历史终结论/人类命运共同体

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出版年

2024
马克思主义与现实
中共中央编译局 当代马克思主义研究所

马克思主义与现实

CSTPCDCSSCICHSSCD北大核心
影响因子:0.813
ISSN:1004-5961
参考文献量19
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