摘要
"山水"一词在六朝山水研究中兼具诗学与美学意义,两晋山水诗虽然尚未形成体制,但诗中的山水书写已初具空间审美规模,在玄学的背景下,其空间审美在有无、内外、远近等理论范畴中呈现一些区别,金谷诗和兰亭诗集中地表现了这些区别,在两晋山水中具有空间审美的范式意义.以金谷诗为代表的山水空间,倡导诗情,注重对"有"的物质把握,空间转向由内而外,由个体汇入群体,以获得物性的空间体验;以兰亭诗为代表的山水空间,追求神理,重视"无"的精神体验,合外入内,借外界重构内心,以获取灵性的空间感知.深入剖析山水空间的审美范式,有助于承接六朝山水文学的发展脉络,也便于进一步把握两晋玄学理论在文学实践中的创作情况.