摘要
书法艺术作为中华传统艺术的典型代表,不仅具有"经世致用"的实用功能,更具有抒情、娱乐等审美功能.书法的娱乐功能体现在两方面:一是"自娱",即书者能够在书法创作过程中获得精神享受和审美愉悦、愉心悦目、畅神益智,使身心得到愉快和休息;二是"娱人",即观者通过欣赏优秀的书法作品从中获得相对独立性的美感,心灵的启迪和情感的共鸣.欧阳修在推动"尚意"书风发展的过程中又提出了诸多关于书法娱乐功能的书法理论.以"学书为乐""学书消日""寓心消日"为代表的个性化观点,一改唐人"阐《典》、《坟》之大猷、成国家之盛业者,莫近平书"的功利至上论,打破了晋唐以来书法中和平正、重视形式统一和谐的"尽善尽美"的审美思想,使书法进一步摆脱和淡化了儒家宜扬的济世功能,从而走向了偏向于审美娱乐、抒发性灵的艺术化道路.
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