我们向来已经“行”在某种“是”之意义的理解中，但关于“是”之意义的“知”却仍然隐藏在黑暗中，这种“是”的自明性，就恰恰需要哲学家“对异乎寻常之事的异乎寻常的追问”。追问是之意义的问题，是作为问之所问，也关联着发问活动，此发问活动本身同时也是某种存在者--此是（Dasein）的存在样式。是者的是关涉到“此是”，而此是的最根本现象就在于它的“去-是”（Zu-sein），在于它的“在-世界-中-是”（In-der-Welt-sein）。此是具有两个基本规定性：它的本质在于去是，以及它的向来我属性。而要理解和领会这些此是的基本规定，就需要先天地依据于“在-世界-中-是”的这一此是的基本情状。我们将从对于这个情本情状的解释中更深的分析此是的样态。
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